在广袤的知识海洋中，我们如同漂泊的孤舟，渴望着灯塔的指引。这灯塔，便是“”。让我们扬帆起航，共同探索这知识的浩瀚星空。

1. ●风流不是下流，亦不是放荡不羁，而是传统知识分子率性自然、坦荡仁厚的处事态度。 ----韩晗《风流宛在梁羽生》

2. ●做不做得储君，不全看聪明，还得仁厚些才是。处处挑别人错处，揭别人短，只会一叶障目不见自己的蠢劲。 ----膏药狐

3. ●直到二十年后的今天，马先生都未提过那件不愉快的往事。他的行为使我也开始学着原谅别人无心的过失。迄今，我还在试着学做一个宅心仁厚的人 ----吉米·哈利《万物刹那又永恒》

4. ●我们置身在太和殿广场之上，又会有另一种感受，整体建筑采取院落院落方式组合，向横向发展，大殿最高处只有30多米，但其性格内涵表现得似乎更加深沉而丰富:庄重严肃显示了“礼”，“礼辨义”强调区别君臣尊卑的等级秩序，渲染天子的权威；平和宁静蕴含着“乐”，“乐统同”，强调社会的统一协同，维系民心的和谐安定，也规范着天子应该躬自奉行的“爱人”之“仁”。在这里既要保持天子的尊严，又要体现天子的“宽仁厚泽”，还要通过壮阔和隆重来彰示皇帝的统治下这个伟大帝国的气概。 ----萧默《建筑的意境》

5. ●予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。 ----阳光志愿者

6. ●〔白凤〕 凤，素衣一袭泪千行。六重幻，浴火心弦殇。〔墨鸦〕鸦，兄弟同心终成夸。谁朝凤？翱翔任天涯。〔张良〕良，丹心逸尘鑯言长。青衫落，公子世无双。〔颜路〕颜，箪食瓢饮坐忘闲。含光影，君子谦若莲。〔卫庄〕庄，青丝一夜上寒霜。鲨齿冷，流沙为何场？〔小高〕高，阳春白雪话逍遥。易水逝，筑歌风潇潇。〔天明〕明，扭转尚同侠道成。逐孤明，黑沈化寒冰。〔少羽〕虞，一枪破阵逝佳驹。蛟龙探，双刃塞灵渠。〔盖聂〕削，木落声声碧草遥。因谁断，深水长虹韶。〔扶苏〕苏，仁厚宅心诤言出。月狼裔，边塞为谁辜？〔盗跖〕跖，盗亦有道何矜持？电光步

7. ●太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ----卡耐基

8. ●动则思礼，行则思义，细行不谨，必亏大德。计较小事，必失大体，仁厚贤让，必养大德。存忠孝心，行仁义事，非法不言，无道不行。去其傲心，温文恭顺，养其谦德，行无邪僻。人之可贵，品德是先，黄金垒千，不如一贤。 ----《名言妙句“四语集”》

9. ●小女子云游四海，跌跌撞撞，飘飘荡荡，孤苦伶仃，飘零许久，久闻公子宅心仁厚，乐善好施，不知公子能否……… ----甸冉

10. ●★当你信任一个人到极致，却被背叛时，就会明白，信任这东西，是多么奢侈的事，当你宽和仁厚，换来的是敌人的变本加厉，你会明白，残忍才是这世界上最好的处事方式。 ----君子江山《一生一世笑繁华》

11. ●「但凡真爱做好事者不为人知，可皇宫上下谁都知道四皇兄仁厚，太真所以为假。为帝者，须假仁厚真卑鄙，方成明君。」 ----白夜独行《帝王心》

12. ●假如人们对于残忍不公的人老是仁厚服从，那么坏人就要为所欲为了。他们就绝不会觉得害怕，所以他们就绝不会改，而且越来越坏了。 ----夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

13. ●我是用佛家的理论来养心，让自己的心胸变得宽大，宅心仁厚，很善顺，善待身边所有应该善待的人、事、物，变得不容易受到别人的伤害，一颗石头丢进来的时候也只是一点涟漪而已；以道养身，用道家的东西来养身，注意平常的呼吸啊调理啊；以儒克行，用儒家的思想来克制自己的行为 ----汪涵

14. ●我们常说五福临门，那你知道是哪五福吗？让白龙王许老师来告诉你，五福：长寿（不夭折且福寿绵长）、富贵（钱财富足且地位尊贵）、康宁（身体健康且心灵安宁）、好德（生性仁厚且乐善好施）、善终（命终时，没有遭到横祸，安详自在）。在摆放风水摆件时，配合相应的符咒，化煞力量倍增，效果会更好。

15. ●有一个男人，他有情有义，宅心仁厚，才华盖世，文武双全，眉清目秀，敬老护幼，事业有成，富甲一方……他那么好——但他不爱你，有什么用呢？又有一个堂堂硬汉，为了挽回深爱的女人的心，下跪哭求，一心一意等女人回来一起数星星。他太爱她了……他那么好——但你不爱他，有什么用呢？ ----李碧华《不爱，有什么用》

16. ●朱祐樘就是一个这样的人，一个了不起的人，他不复仇，只报恩。他比朱棣更有自信，因为他不需要用暴力来维护自己的权威，他比朱瞻基更为明智，因为他不但清楚种田老农的痛苦，也了解自己敌人的悲哀。他比朱厚熜（不好意思，这仁兄还没出场，先客串一下）更聪明，因为他不需要权谋，只用仁厚就能征服人心。 ----《明朝那些事儿》

17. ●聪明绝顶不如宅心仁厚。

18. ●太阳能比风更快使你脱掉大衣，仁厚、友善的方式以及称赞，比任何争论和指责更容易改变别人心意。

19. ●惊而不乱，有大将之风，且宅心仁厚。

20. ●有的人宅心仁厚，不愿意伤人，那么这一剑的剑意表现出来的内涵就是五行属土，周围乃是茫茫迷宫，随便你想要怎么挣扎，也是一只没头苍蝇，想要撞死都没地方去。 有的人心怀愤怒，其剑意表现出来的内涵也是五行属土，被困的人则是会幻觉自己出现在了一座茫茫的高耸悬崖上面，叫天天不应，叫地地不灵，若是跳崖的话，那就要遭受到剑意凌厉无比的反击，承受与跳崖类似的后果 有的人则是心志坚钢，那么表现出来的剑意就是五行属金，若铁链捆缚，令人喘息都困难，时间一长便是有气无力。 有的人则是秉性狠辣，那么表现出来的剑意就是焚烧若火，周围都是一片火海，一动的话，那么就要受到极其致命的伤害！ ----卷土《天择》

21. ●予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。心量太小，难成大器。事由人做，容人等于容事，容得下多少人，就能解决多少事。

22. ●总是渴望或挂念身体的安适、挂念身体能否继续存活、挂念个人的胜利功绩、挂念个人至交的得益受惠、担扰个人的仇敌会得到仁厚的回报，这些全都是世间人所具备的心思。而天空中的鸟、地上的老鼠、住在岩石下的蚂蚁，也全都拥有同样的心思，一切有情众生都有这样的挂念渴求。放弃这些迷惑去实践佛法吧。 ----益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》

23. ●得寸进尺怎知你宅心仁厚。 你尊为人奈何偏要做狗。

24. ●他高傲，但是宅心仁厚，他低调，但是受万人景仰 ----食神

25. ●宅心仁厚这个词，似乎预示着宅男的出现，只是宅男从来也不仁，却是很厚

26. ●人啊，高矮之分都是命，贫穷富贵天注定，人啊，不是有钱就幸福，健康够用才是福，人啊，攀比的路没止境，开心快乐靠知足，人啊，顺势而为别为名利争，来时是空去时也是空，人啊，宽心仁厚才能朋友多，斤斤计较堵心窝，人啊，今天的欢笑明天是找不到的，珍惜每天生活才是真，人啊，过眼云烟就是一阵风，有机会咱们再续来生

27. ●唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头，我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”！好一个“品位”和“特权”！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵！ ----萨克雷

28. ●“当你在信任一个人到极致，却被背叛之时，就会明白，信任这东西，是多么奢侈的事。当你宽和仁厚，换来的是敌人的变本加厉，你会明白，残忍才是这世上最好的处事方式。当你逆着阳光，一路行了太远太远，手中的血腥已然多到不敢回首去看，你便会明白，有时候人死了很容易，活着却难。”

29. ●仁者爱人先自爱，不自爱者安仁人？【译文】一个仁厚的人首先应该爱惜自己，如果连自己都不爱惜的人，怎么会去爱惜别人呢？

30. ●主公，你是小觑自己啦。主公仁厚才是天下所盼，若主公看到天下百姓受苦于项羽，主公能无动于衷吗？将士们跟随主攻多年，无非是想攀龙附凤，名留青史，如果将士们知道主公无这争霸之心，军心必将瓦解，我们多年的努力亦将前功尽弃。 ----《鸿门宴》