在古老而神秘的“碧落苍穹”之中，传说有一座被云雾缭绕的仙山，名为九霄。此山之上，栖息着灵兽仙禽，生长着灵草仙花，乃是一处修仙者的圣地。今日，便要从这九霄仙山讲起，揭开一段不凡的传奇故事……

1. 人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。

2. 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。

3. 英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。

4. 穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。

5. 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

6. 我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。

7. 你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

8. 莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。

9. 学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。

10. 立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。

11. 当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。

12. 人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。

13. 真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。

14. 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。

15. 什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。

16. 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

17. 有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

18. 生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。

19. 夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。

20. 《金刚经》告诉你，一切现象都是“无所从来，亦无所去”，即有即空，即空即有。

21. 我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过；想得到，做不来。”

22. 世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。

23. 人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

24. 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

25. 道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。

26. 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。

27. 我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。

28. 智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

29. 一切事情，物来则应，过去不留。

30. 一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

31. 一切现象本来随时在变，你还抓个什么。

32. 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。