岁月悠悠，历史长河波澜壮阔。在漫长的时光中，一个古老而神秘的文明——华夏文明，孕育出无数辉煌灿烂的文化瑰宝。今日，就让我们共同踏上探寻的征程，一探这千年文化的底蕴与魅力。

1. 人之所以合群，是由于他的身体柔弱；我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，就是力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合了。

2. 邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。

3. 最强者也不能总是强大得足以永远作主人，除非他能把力量转化为权利和服从的义务。

4. 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶

5. 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

6. 我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

7. 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

8. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

9. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

10. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

11. 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

12. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

13. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

14. 在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由

15. 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

16. 如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

17. 我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

18. 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

19. 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

20. 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

21. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

22. 如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。

23. 爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。

24. 人生的价值是由自己决定的。

25. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

26. 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

27. 唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。

28. 出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

29. 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

30. 青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

31. 性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

32. 人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

33. 人的价值是由自己决定。

34. 对我所爱的人保持信赖和沉默。

35. 美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。

36. 正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。

37. 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

38. 没有信念，就没有真正的美德。

39. 如果您喜欢《卢梭经典语录》记得分享给更多好友噢!

40. 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

41. 浪费时间是一桩大罪过。

42. 财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。