1. 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

2. 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

3. 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

4. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

5. 有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

6. 不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

7. 只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

8. 人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

9. 学习吃亏能养德，人我互调能慈悲；当然如此能自在，享有就好能常乐。

10. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

11. 自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

12. 有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

13. 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

14. 死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

15. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

16. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

17. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

18. 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

19. 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

20. 世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

21. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

22. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

23. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

24. 以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25. 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

26. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

27. 不患人之不重己，应患己之不重人。

28. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

29. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

30. 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

31. 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

32. 世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

33. 有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

34. 由无常，可悟缘起缘灭，必能精进；由无我，可知性真性实，必得自在。

35. 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

36. 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

37. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

38. 心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

39. 为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

40. 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

41. 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

42. 水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

43. 用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

44. 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

45. 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

46. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

47. 自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

48. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

49. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

50. 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。