1. 善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。

2. 可是兵不战，民不劳而天下定也。

3. 古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

4. 高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

5. 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 《将苑－知人性》

6. 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

7. 庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? 心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！

8. 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

9. 吾心如称，不能为人作轻重。

10. 今当远离，临表涕零，不知所言。

11. 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

12. 恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。

13. 安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。

14. 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

15. 故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。

16. 君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

17. 善战者不怒，善胜者不惧。

18. 告之以难而观其勇。

19. 图以于易，为大于细。

20. 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。

21. 勿与恶小而为之，勿与善小而不为。

22. 劝农业，无夺其时。

23. 夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

24. 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。

25. 勤攻吾之缺。

26. 一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。

27. 大事起于难，小事起于易

28. 外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

29. 万事具备，只欠东风。

30. 人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

31. 伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

32. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

33. 红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

34. 贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。

35. 行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。