在浩瀚的历史长河中，一座座古城如同璀璨的明珠，静静地诉说着千年的风华。今天，就让我们踏上一段穿越时空的旅程，探寻那座被岁月洗礼，却依旧熠熠生辉的“阿斯图里亚斯古城”。

1. 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。《庄酒·外篇·天地》

2. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

3. 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》

4. 意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

5. 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

6. 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

7. 彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

8. 知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄酒·外篇·天地》

9. 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

10. 夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》

11. 故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄酒·外篇·马蹄》

12. 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

13. 同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒·渔父》

14. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄酒·让王》

15. 夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

16. 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

17. 井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

18. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

19. 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

20. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

21. 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》

22. 安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

23. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

24. 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

25. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

26. 其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

27. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

28. 至言不出，俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》

29. 好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》

30. 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》

31. 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

32. 庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠酒曰：酒非鱼，安知鱼之乐？庄酒曰：酒非我，安知我不知鱼之乐？《庄酒·外篇·秋水》

33. 朝受命而夕饮冰。《人间世》

34. 小斌易方，大惑易性。《骈拇》

35. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

36. 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》

37. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

38. 故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

39. 髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》

40. 今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。《庄酒·外篇·秋水》

41. 毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

42. 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

43. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》

44. 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

45. 节饮食以养胃，多读书以养胆。

46. 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄酒·列御寇》

47. 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》

48. 山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

49. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

50. 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

51. 庄子经典语录

52. 哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》