1. 傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

2. 父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

3. 人生中的现实，是反应我们内心的明镜，这就是镜子法则。

4. 简奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的是时期。当小说大师先世之后，就接踵而起以范妮伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、歌特小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。

5. 这以后，他们的英雄事迹被发现后，如奇迹般的复活了。我们不再认为他们的行为是失败的。他的遗言和他的书信经由电线跃入惊叹不已的世界，国王也屈膝下跪纪念死难的英雄。他们向南极的挑战失败了，但他们绝对不是失败者。他们的挑战看似是徒劳的，却化作了对人类的大声疾呼，呼吁人类集中精力去完成未竟之业。他们又向人类证明了，在和强大的，不可战胜的命运抗争中，倒下去时却最能显示他高尚的心灵。他的失败不是失败，是一切悲剧中最壮美的悲剧。

6. 读了这篇文章后我就在想，如果以后我还继续这样照下去，我就和爱因斯坦父亲说的那样“可能会照成傻瓜”了。以后我要学会当自己的镜子，要经常拿自己做比照，像妈妈说的那样：“不要和别人比，只要每天争取比原来的自己进步一点点，而且能持之以恒的坚持下去，你就会变得越来越优秀！”

7. 感恩父母养育之恩，感恩家人的包容和认可。感恩兄弟姐妹们的陪伴。感恩老师的引领。感恩一切遇见。谢谢。

8. 傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

9. 这篇文章主要是讲：爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子，父亲为了帮助爱因斯坦，借助了杰克大叔的事情，来劝诫爱因斯坦，使爱因斯坦懂得了错误。最终，爱因斯坦总是以自己为镜子，照得他的生命熠熠生辉。

10. 我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

11. 《镜子》这篇主要讲了一位保安和一名应邀大学做报告的张处长的.故事，事情其实很简单：由于张处长无法出示通行手续，所以，车被拦在了南门外，不管张处长怎么以一副高高在上的样子说保安，甚至连校长叫学生说明情况，保安始终坚持原则，就是不让过。最后，张处长只得步行进入校园，事情以尴尬的场面收了尾。

12. 我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

13. 我需要一面镜子，照出自己的思想。没错，一个人的思想要在小时候就培养发展好。人的思想道德总是各不相同，但如果把它简单归纳，还是只有两种类型。一种是思想良好，一种是思想不良。假设你心理上有障碍，不立即清除，它将成为负担。我需要一面镜子，照出自己的思想，照亮自己的思想，从现在做起，不想心理有偏向的现象出现。

14. 记得有一天中午放学，当我打开家门时，发现爸爸妈妈都还没回来，就边做作业，边等他们回来煮饭给我吃。时针指向了十一点半，还没听见爸爸开门的声音，我想一定已经在回家的路上了，不用急。我继续埋头做自己的作业。十几分钟过去了，门口还是静悄悄的。说不定在路上遇见熟人吧；说不定临时有应酬不回来了吧。可是就算不回来，也应该打个电话回家呀！让我独自饿肚子。这时肚子“咕咕咕”的叫了几声似乎在向我抗议。我突然冒出一个念头：干脆自己动手做饭。可是我怕火怎么煮呢……我心里真像两个小人在拔河。十一点四十分了，肚子空空的，好难受，我站起来，来到厨房回想起平常看大人煮饭的经历决定自己试一试。淘米，这个我自己会。我打开柜门，勺来一些米，放进微波炉专用的塑料小饭锅，打开水龙头，水“哗”的'一声冲了进去。

15. 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

16. 很多人都喜欢这个伟大的哲学家--培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!

17. 马路上到处都是积水，但是行人却一点儿不少。到了上课的地方，外教老师愉快地和我打招呼，我惊讶地发现外教老师没有穿鞋子。她看到了我奇怪的眼神，就指了指旁边，原来她的鞋子是帆布的，被雨水完全浸湿了。她只好把鞋子放在一边晾着，只穿了一双袜套给我们上课。开始上课后，外教老师非常开心地给我们讲述她今天的历险。原来她从回龙观坐公共汽车过来，因为有的.地方积水太深，汽车就抛锚了。她就和车上的人一起走路走到了上地，她现在穿的裙子是别的老师借给她的，因为她的裤子完全湿了。

18. 读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

19. 在《论求知》中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

20. 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。 在《论求知》中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。 在《论友谊》中，培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

21. 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

22. 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

23. 每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

24. 在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟

25. 母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

26. 一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!

27. 从这个故事中，看了前两个人，我们能悟出这样一个道理：一个人只顾眼前利益，得到的是短暂的快乐，一个人目标高远，也要符合现实。从后两个人看，我们又能悟出一个道理：只有把理想和现实结合起来，才能成功。

28. 课文中，让我深深地受到影响的是一句话：“其实，谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”——父亲的那么一句话。这句话让我懂得了什么呢？让我懂得了自我反省的行为。每当邻居的小红做完作业来叫我去玩的时候，我就迫不急待地随她去玩耍。但是，你们知道吗？别人是做完作业才去玩的，而自己却是没有完成，就跟随别人去，这样是不行的。做人，要以己为镜，不能以他人为镜。因此，我们要无时无刻都不离镜子，时时照到自己的缺点、优点和错误，并及时改正不良行为，必须要懂得自我反省。但与别人为镜子是不好吗？不是，以别人为镜子时，可以以良好的行为，以努力学习的同学为镜子，因此而向他人学习。如果以不良行为又不努力学习的同学为镜子，那样好吗？不好，那样子只有使自己更加堕落。所以，我们人人都要以己为镜，才能把自己的生命照得熠熠生辉！

29. 他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

30. 可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

31. 读了《镜子》一文，使我对镜子的看法有了很大的改变。我发现，其实生活中的许多情绪，镜子都能反映出。对于怎么样的情绪，从镜子里不就能反映出吗？读了《镜子》，你就会发现，其实，人人都需要一面镜子，因为镜子是可爱而有伟大的。

32. 通过这个故事，父亲告诉爱因斯坦：“谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。如果拿别人做自己的镜子，天才也有可能会照成傻瓜。”爱因斯坦听了父亲的话，后来他时常把自己当作自己的镜子，来审视和指引自己的所作所为，终于成就了他光辉灿烂的一生。

33. 爱美之心人皆有之，人人都会照镜子。人们通过镜子梳理头发，整理衣冠。青春期的女生爱打扮，她们通过照镜子发现自己的脸上冒出了痘痘；中年妇女偶尔照一下镜子发现自己添了几条皱纹；老年妇女隔很长一段时间才想起照镜子，猛地发现自己已是满头白发。读了《镜子》以后，我发现镜子爱真实，不隐瞒缺点。

34. 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓大鱼。可他们并没有各奔东西，而是决定一起去寻找大海。他俩每次只吃一条鱼。经过遥远的跋涉，他们终于来到了海边，从此，两人开始了捕鱼生活。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，过上了幸福的生活。

35. 我们的生活中也有不忠实的镜子。比如说：哈哈镜。它不能把人的美丑反映出来。它凹凸不同，一面可以把你照得像老鼠那样小，一面可以把你照得像巨人的一样高大、威猛。我们生活中最不需要的就是哈哈镜，我们也不能拥有它。

36. 不管是李世民还是魏征，他们的品质都是极其高尚的。单说魏征，他和李世民名义上是君臣关系，实质是朋友，魏征就是帮助李世民改正错误的朋友，也是一面判别正误的镜子。魏征不怕皇帝，敢于直言纳谏，指出皇帝的错误所在，是历史上为数不多的忠臣，之因为有这样的忠臣，唐朝初期出现了太平盛世。由于唐太宗能任人唯贤，知人善用；开言路，虚心纳谏，重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世，同时为后来的开元盛世奠定了基础。