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面书号 2026-02-10 19:37 0
在这浩瀚的知识宇宙中,每一本书都是一颗闪烁的星辰,照亮着前行的路。今天,让我们一起揭开的神秘面纱,探寻其中的智慧与奥秘。
1. 万物于镜中空相,终诸相无相。
2. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
3. 一花一世界,一佛一如来。
4. 今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
5. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
6. 自性发时,业识来空。
7. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
8. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
9. 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
10. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
11. 一念离真,皆为妄想。
12. 信心清净,则生实相。
13. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
14. 握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
15. 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
16. 万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
17. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
18. 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
19. 万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
20. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
【有关缘份的佛语语录二】
21. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
22. 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
23. 每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
24. 五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
25. 若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
26. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27. 诸心皆为非心,是名为心。
28. 一切皆为虚幻。
29. 人就是苦今生修来生。
30. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
31. 万发缘生,皆系缘份!
32. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
33. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
34. 悟佛之言,定要行佛之行。
35. 莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
36. 万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
37. 缘起即灭,缘生已空。
38. 所谓佛法者,即非佛法。
39. 今生种种皆是前生因果。
40. 忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
41. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
42. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
43. 于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
44. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
45. 一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
46. 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
47. 世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
48. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
49. 修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
50. 不取于相,如如不动。
51. 诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
52. 前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
53. 境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
54. 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
55. 凡事都有定数的,不能强求。
56. 如来说世界,非世界,是名世界。
57. 发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
58. 众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。