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面书号 2026-02-08 03:40 0
在浩瀚的宇宙中,有一个被誉为“五维空间”的神秘领域。它隐藏在现实与虚幻的交汇处,蕴藏着无尽的奥秘与奇迹。今天,就让我们踏上一场穿越时空的奇幻之旅,一探究竟。
道家经典禅语80条分享
1. 人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
2. 天地之道,极则反,盈则损。
3. 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
4. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
5. 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
6. 知者不言,言者不知。
7. 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
8. 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
9. 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
10. 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
11. 非彼无我,非我无所取。
12. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
13. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
14. 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
15. 天网恢恢,疏而不失。
16. 无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
17. 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
18. 多言多败,多事多害。
19. 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
20. 物固有所然,物固有所可。
21. 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
22. 中无主而不止,外无正而不行。
23. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
24. 为无为,事无事,味无味。
25. 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
26. 逍遥于天地之间而心意自得。
27. 人法地,地法天,天法道,道法自然。
28. 圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。
29. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
30. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
31. 吾生也有涯,而知也无涯。
32. 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
33. 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
34. 重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
35. 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
36. 不言之教,无为之益,天下希及之。
37. 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
38. 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
39. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
40. 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
41. 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
42. 宠辱若惊,贵大患若身。
43. 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
44. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
45. 无极生太极,太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦,一卦变八卦,八八六十四卦三百八十四爻。
46. 天下万物生于有,有生于无。
47. 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
48. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
49. 民不畏威,则大威至。
50. 大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
51. 治大国,若烹小鲜。
52. 莫逆于心,遂相与为友。
53. 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。