在这座古老的城市中，时光仿佛停滞了。街道两旁的古老建筑，见证了历史的沧桑，而那些被岁月遗忘的故事，正悄然在每一块青石板上诉说着。让我们一起踏上一段寻古之旅，探寻那被岁月掩埋的传奇。

1. 能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”

2. 滴水之恩，当涌泉相报。——《增广贤文》

3. 自信自主自强，就是一种定力，是人生道路上的“定海神针”。

4. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易·乾》

5. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

6. 学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

7. “三自”是一种自我拷问，只有经常反省、检讨自己，才会不断校正自己、修正自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在正道上。

8. 自满和自负是孪生兄弟，本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知，是轻别人只重自己的思维和心理。“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”自负自满是“拦路虎”，是做人的“违禁品”，是一个人裹足不前、止步于成功的开始。

9. 自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”

10. 势利源于功利心太重，做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚，而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人，势必会去追名逐利、急功近利，变得世俗世故，甚至会不择手段、不顾廉耻，没有底线、没有节操。

11. 人生知足，既是一种清醒，更是一种心态；做人知不足，既是一种自律，更是一种自觉；做事不知足，既是一种责任，更是一种精神。

12. 人生最大的懒惰在于放任。完全由着自己的性子来，迟早要付出代价。

13. 不顾场合、不管对象、不分情况，想说什么就说什么，想干什么就干什么，这迟早要出事。

14. 能说到人心坎上去，打动人、温暖人、感染人，让人信服、佩服，那叫真本事、真智慧；如果再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法，付之于行、见之于效，那便是大本事、大智慧了。

15. 精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。——清·胡达源

16. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》

17. 自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”，一切以自我为中心来考量取舍，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。自私的人让人厌恶，自私者没有朋友，不懂得为人等于为己、帮人实质帮己的道理。

18. 一个人的能力水平，可以说有两次飞跃，一次是把心里的想法变成说法，另一次是把口中的说法变成实际的办法。

19. 能干在于不断地学，不断地干，学中干、干中学，逐渐就会干起来。能处在于能否宽容、包容和理解、信任，世界再大大不过包容的心，宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局，唯“风物长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。

20. 浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

21. 虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”

22. 虚荣者贪图的是表面上的荣耀，是自尊心的放大和扭曲；爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西，有时甚至不择手段。虚荣、虚伪、虚假都是活在不真实的世界里，共同特点是说假话、办假事、戴假面具。

23. “贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝，反之则轻视疏离，乃势利者的通病。势利，古今中外不乏其人，这种人可能会得势于一时，但绝不会得势于一世，而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。

24. 做人切莫圆滑油滑狡猾，自以为聪明却误了卿卿性命，自以为左右逢源却左右不是人，落个聪明反被聪明误。

25. 势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

26. 清心为治本，直道是身谋。——包拯《明刻本附录》

27. 人人皆有想法，然而要把想法说出来，而且“说清楚、讲明白”，让人“听得进、记得住、用得上”，则大不一样。

28. 做人要知足，如果不知足就会把利益看得过重，会为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀，甚至无法释怀、失落失衡。从现实看，这种失落往往是人生观价值观蜕变滑落的开始。

29. 想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

30. 一个人能不能独具慧眼，能不能入木三分，能不能见微知著，就看眼力是否犀利、敏锐和独到。当谬误与真理千缠百结，诡谲与事实纵横交错，现象与本质扑朔迷离时，眼力能使自己心明眼亮，不迷惑、不茫然、不平庸，能够鹤立鸡群、高人一筹。

31. 人，贵在自信。自信的人总是能够举重若轻、收放自如。人生只要扬起自信的风帆，就能乘风破浪，一往无前。自信是建立在一种正确的自我认知基础上的，是实力、底气和良好心态的一种外在表现。

32. 世间最平和的快乐就是静观天地与人世，慢慢地品味出它的和谐。——三毛

33. “宠辱不惊，看庭前花开花落；物我俱忘，任天外云卷云舒。”这是一种境界，更是一种心态和状态，如何让平和、平静、平淡成为一种常态，需要沉淀和修炼。

34. 放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”

35. 人也要懂得害怕、知道敬畏，知晓做人做事的尺度，知道底线在哪里、边界是什么，明白出界意味着出局、越线等于越轨。

36. 有了眼力，还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力。有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇，抢占制高点；有了毅力就能坚持坚持再坚持，就能走出人生的沼泽地，锲而不舍地一直向前走。

37. 知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

38. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经》第三十三章

39. 做人做事，败于10忌

40. 自醒、自警、自省是一种自我敲打，是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检，这样才能始终保持慎独、慎初、慎微，常怀敬畏、不敢懈怠。

41. 有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。——清·金缨

42. 知恩得感恩，感恩不是停留在嘴巴上，而是要体现在行动上，关键看在他人特别是有恩于自己的人需要帮助时，能否助人一臂、帮人一把。

43. 知足者乐，知不足者勇，不知足者进。处理好了三者的关系，就走出了自我的小天地，走进了人生的大天地，就会找到准确的人生定位。

44. 不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

45. 圆滑与油滑是孪生兄弟，圆滑的人表现得都油嘴滑舌，特别善于耍嘴皮子，显得油腔滑调、不踏实、不正经，给人轻浮之感，让人反感。狡猾则更进一步，是圆滑油滑的一种极致，它诡计多端不可信，阴险奸诈不可交。

46. 自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”

47. 急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳，很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果，或前功尽弃。

48. 人可以随俗但不可以媚俗，媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为，是尊严的迷失或放弃，媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流。有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流，懂得示好但绝不一味讨好。

49. 知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪应明

50. 眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

51. 说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否，此乃圆滑油滑狡猾的现实写照。这种人在社会上被称为“老油条”。

52. 盲目盲从盲干的人干不好事、干不成事，“拍脑袋”是他们的习惯，“拍胸脯”是他们的爱好，“拍屁股”是他们的伎俩。盲目的人必定盲从盲干，最终因为“盲”而“瞎忙”，落个事倍功半甚至一事无成的结局。

53. 能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎，跨过去、迈过去了，便能顺利地往前走。

54. 媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”

55. 学识是一个人的知识量；见识是一个人的经历，是一种经验的积累，一种胸襟和眼界。有学识没见识，容易孤芳自赏、刚愎自用，坐井观天乃至夜郎自大。