在浩瀚的宇宙中，存在着无数未知的奥秘。今天，让我们一同揭开“星河秘境”的神秘面纱，探寻那遥远星辰背后的故事。

1. 第一批90后已经出家了第一批90后已经秃了第一批90后已经开始失业了，在网上随便一搜就能搜到各种第一批90后已经XXX了的标题。佛系工作、佛系恋爱、佛系交友、佛系购物，佛系已经成为了一种流行的生活方式。一切随缘、就这样吧、随便、你看着行就行，这种对生活的态度无一不反映出一种佛系的心态。

2. 佛系青年去标签化，想要去掉的不是这一个两个的标签，想要去掉的更多的则是部分价值观对于当下社会现象和人群的偏见。每个人各有各的特色，过度标签化会导致普遍的观点趋同。而作为佛系青年的一员，笔者本身并不反感这一标签，不过对于频繁标签化的行为实难认可。

3. 去标签化，实际上只需要等到下一批人闪亮登场，届时标签就会自动消失，或是继续被传承下去。而作为个体，若想去标签化、改变他人对自身的固有印象，主动作为是必不可少的。而当下，很多年轻人正在身体力行。读书、运动，改变不良的饮食作息习惯，合理规划生活，主动理财，建立起阳光向上的形象。积极发现生活中美好的一面，自然更有可能收到正面积极的反馈。个体的积极进步凝聚起来，无疑能够助力去标签化的发展。

4. 而这些标签勾画出的正是以90后为主的人群。实际上，为90后加标签早已不是什么新鲜事。早些年，已有人称90后为自私的一代、垮掉的一代。诚然，每一代人都有被加上垮掉的一代这一标签的经历，不过笔者仍希望通过分析佛系青年这一具有代表性的人群标签，尝试为佛系青年去标签化。

5. 去年年末，佛系一词刷爆全网。从佛系又引申出了佛系生活、佛系买家、佛系追星、佛系青年等词，一众青年纷纷以佛系自居。佛系青年、中年少女，诸如此类的标签层出不穷。

6. 佛系如此流行，实际上刻画了当代青年的一种矛盾心理。我有想法但是我不说、脸上笑嘻嘻，心里 mmp，这种生活态度反映了多数人对于现实的无可奈何。在90后人群中已经有相当一部分人进入社会谋生，剩下的也已进入大学发展学业，他们正逐渐成为社会发展的主力军。从校园过渡到社会是一个艰难的过程。青年逐渐开始承担起前所未有的重任，工作、生活上的压力使他们疲于思考，鲜明的价值观与年少理想早已被现实磨得不再棱角分明。疲惫，使青年们逐渐佛系起来。

7. 此外在传统教育理念中，多数人还是认为父母的观点极具参考价值，甚至有一部分人以父母意志为自己意志。而随着时代的发展，在物质生活得到丰富、精神享受开始受到追捧的当下，年轻人与前几代人相比显得过于有主见。佛系青年以自我为中心的意愿更为强烈，更强调自身的独立自主和发展，这无疑会与传统理念产生摩擦。在年轻人尚未完全进入社会主力军行列之前，价值观的碰撞自然会导致90后被各种标签化。

8. 作为互联网的原住民，90后对于网络的适应能力普遍比之前的70、80后人群更胜一筹。互联网时代带给人们便利，而海量信息潮则给人以更加多样多元化的选择。有问题，百度、谷歌一下就好。网络解放了人的大脑，使人们不再需要强迫自己进行思考和选择，这诱使一部分人放弃了主动思考的权利。随波逐流、人云亦云，跟随主流价值观就不会出错，这无疑形成了一种思维惰性。懒于思考，也使青年们逐渐佛系起来。

9. 对于佛系这一称谓，不同人观点不一。有人会欣然接受并认可，有的人则认为这是一种偏颇的价值判断。对于佛系青年，笔者个人认为真佛系青年可取，假佛系青年不可为。打着佛系的幌子不作为，只是一种逃避现实的生活态度。