在浩瀚的宇宙中，一颗名为“蓝星”的行星上，生活着无数生命。他们在这片广袤的土地上，演绎着属于自己的传奇故事。在这片土地上，有欢笑，有泪水，有希望，也有绝望。今天，就让我们翻开这卷历史长卷，一探究竟。

1. 吴思并没有错，因为事情原本就没有那么简单。

2. 也只有一种情况可以另说，那就是别人不在场，或者无能力。这个时候，就需要施以援手，帮别人一把了。这无疑是很重要的。因为每个人，都会有困难的时候；而帮助，又总是互相的。因此，为了培养互相帮助的精神，也不妨提倡D既擦自己的，又擦别人的。像某同学那样，顺便擦一下同桌也不干，确实未免过分。举手之劳的事都不做，还能指望他救死扶伤？多半会见死不救的。该同学如果当了医生，我可不敢找他看病。

3. 顺便说一句，接近于圣的吴方，也是这样做的，而且没想那么多。

4. 因为擦桌子，吴思和吴方有过一次道德讨论。

5. 这就好玩了。一个是擦遍全班，另一个是同桌的都不擦，堪称两个极端，两个典型。

6. D -

7. 我同意这个说法。而且我认为，如果当真有此纯良质朴之天性，那就用不着争论是先擦自己的，还是先擦别人的。先擦别人的，是先人后己；后擦别人的，是推己及人。前者谓之圣，后者谓之贤。二者殊途同归，但后者更容易。毕竟，及人之老的前提是老吾老，及人之幼的前提是幼吾幼。孟子尚且如此，何况我等凡俗之辈？故吾从后（先擦自己的，后擦别人的）。

8. 先擦别人的，后擦自己的。

9. D，既擦自己的，又擦别人的。

10. 既然是四人帮思维，为什么还有市场？就因为我们的潜意识中，往往有一种容不得。容不得什么？容不得别人自私，容不得别人只顾自己，更容不得只有一个人的桌子干净。因此，要么都擦，要么都不擦。或者，要么都干净，要么都不干净。只擦你一个人的？不行！就你一个人干净？没门！

11. 第一个，是不宽容。比方说，只擦自己的桌子，就那么可耻吗？我看未必。除非他把自己桌上的脏东西，都扫到了同桌那边。那才是真该谴责的。也就是说，我们应该宽容自私。只不过，得是有底线的自私。这条底线，就是不能损害别人，不能通过损人来利己。损人利己是缺德。只利己，不利人，也不损人，就包涵一点吧！如果连这都不能容忍，那我们其实就学不会宽容。

12. 显然，A并不比B值得提倡。如果硬要反过来，说宁肯大家都不擦，也不能只擦自己的，那就类似于宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，是四人帮的思维了。

13. B，只擦自己的，不擦别人的；

14. 第二个问题，就是唱高调。比方说，毫不利己，专门利人。那么，具体到擦桌子这件事，哪个选项最符合这一道德高标呢？第三种，不擦自己的，只擦别人的（C）。但，谁要当真这么做，大家不觉得怪异吗？再说了，你把别人的桌子都擦得干干净净，唯独留下自己这张，打算咋办呀？

15. 也只有让别人来擦了。自己的桌子，为什么要让别人来擦呢？因为一旦擦了自己的，就不算毫不利己；唯独只擦别人的，才算专门利人。

16. 想都不用想，立马就会有人做出判断：吴思的同学吴方，是道德的：沙如雪1991儿子的那个同学，是不道德的。然而道德的吴方，却受到吴思的质疑，难道吴思是不道德的？

17. 实际上，这事当中，包含了好几组选项。比方说，擦，不擦；自己的，别人的；先，后；等等。做一个排列组合，至少会得出以下结果：

18. 不过这样一来，就会出现两种情况。一种，是只有你一个人毫不利己。结果，是全班只有你一个人的桌子是脏的。另一种，是大家都专门利人，整个教室干干净净。

19. 但即便如此，也大可不必声色俱厉地去批判。相反，自己的桌子不擦，却冲到隔壁教室去打扫卫生，倒是值得警惕，因为这不符合人之常情。道德必须建立在人性的基础上。违背人情的做法，总是难免让人起疑。

20. 吴思，大家都知道，是潜规则一词的发明人。吴方，则是吴思大学里的同班同学，人大中文系78级的。当时，吴思是班长，吴方是副班长。副班长吴方喜欢擦桌子。他到教室后，先给自己擦，随后给前后左右的同学擦，有时还擦全班的。次数多了，班长吴思就有点不舒服。他怀疑吴方这么做，是否矫情，是否虚伪，或者另有所图。

21. 第一种（A自己别人的都不擦），当然不好。但，多半也只会被骂作懒惰，不会被视为缺德。第二种（B只擦自己的，不擦别人的），就麻烦了，很可能遭人鄙视。网友沙如雪1991就说：我听完这件事，脑子里想的第一个问题是，这孩子的父母是什么人？

22. 先擦自己的，后擦别人的；

23. 不过，如果我们暂时放下道德的判断，只看事情的结果，那么，B决不比A差。至少，教室里还能有一张桌子是干净的。而且，如果大家都像他那样自私，整个教室还会干干净净。相反，都学A，又怎么样呢？脏乱不堪。

24. 好一个我没想那么多！难怪网友沙如雪1991要说，这是更接近于圣的人，因为他天性纯良质朴。

25. A，既不擦自己的，也不擦别人的；

26. 很快就有了回帖。网友沙如雪1991说，有一次，儿子班级装吊扇，掉下许多泥土。安装完毕后，有一个同学拿起了抹布。他只把自己的课桌擦得干干净净，而且只擦到三八线的位置，连他同桌那边都不肯擦。

27. 这当然也很好。问题是，这个结果，跟每个人都擦自己的，有什么区别？既然没有区别，为什么非得我擦你的，你擦我的，不能我擦我的，你擦你的？更何况，大家都擦别人的，跟大家都擦自己的，哪个更容易？当然是后者。那么，为什么不选更容易的呢？因为有自私之嫌。为了避嫌，只好作秀。中国历史上有那么多的道德秀，原因就在这里。

28. 意思也很清楚：谁家的孩子，这么自私？

29. 如果每个人都把自己的桌子擦干净，天底下就没有脏桌子。每个人都自扫门前雪，就没有他人的瓦上霜需要操心。相反，如果自己的桌子都擦不干净，又哪里管得了别人的门前雪？

30. 后来，班长吴思跟副班长吴方谈了一次话。再后来，非常有思的吴思，对这事做了反思。他写了一篇文章，叫《擦桌子的主义》，刊登在《读书》，也贴在了新浪博客。

31. 这其实是一种集体无意识。正是它，造成了两个问题。

32. 我没有想那么多，随手就擦了。手里有一块抹布，擦一张桌子也是擦，多抹几下也不费什么事。我没想那么多。

33. 实际上，如果每个人都把自己的擦干净，天底下就没有脏桌子。每个人都自扫门前雪，就没有他人的瓦上霜需要操心。相反，如果自己的桌子都擦不干净，又哪里管得了别人的门前雪？如此简单的道理，怎么就想不明白？

34. C，不擦自己的，只擦别人的；

35. 其中第四项，又可以分出两种：

36. 也许，这正是吴思当年要质疑吴方的原因。然而吴方的回答却让他大跌眼镜