在浩瀚的知识宇宙中，汉字如同璀璨的星辰，照亮了文明的路径。今天，就让我们跟随“汉字之美”的篇章，一同踏上探索汉字奥秘的旅程。

1. 。（此记其平时品望。向为尚书，故云北斗。又兼兵部，故云东方。持衡，吏部典选也。听履，尚书登殿也。独步，谓才艺出人。照邻，谓韦杜世交。过管，谓精于天文。倒陈，谓工于书翰。下言乘时居位，能正君而善俗。）①《后汉。李固传》：“北斗为天之喉舌，尚书亦为陛下喉舌。”②《书·康王之诰》：毕公率东方诸侯，入应门右。《顾命》注：司马第四，毕公领之。《郊祀志》：“搢绅者弗道。”【颜注】缙，本作搢，插笏于大带与革之间耳，非插于大带也。或作荐缙者，亦谓荐笏於绅带之间耳。时见素以兵部尚书为相，率百官，故曰“东方领搢绅”也。③《晋书》：太康四年，制曰藻镜铨衡。《唐书》：天宝五载，见素为吏部侍郎，铨叙平允，人士称之。④《汉·郑崇传》：哀帝时，为尚书仆射，每见曳革履。上笑曰：“我识郑尚书履声。”天子像帝座，故云上星辰。⑤魏文帝《与吴质书》：“王仲宣独步于汉南。”⑥《书》：“余波入于流沙。”《左传》：“波及晋国者，君之余也。”《论语》：“德必有邻。”傅亮《修张良庙教》：“道亚黄中，照邻庶几。”⑦《魏志》：管辂喜仰视星辰，能明天文地理变化之数，人号神童。又自言天与我才明。【钱笺】《唐书》：肃宗改元至德，十月，有星犯昂，见素言于肃宗曰：“禄山将死矣。”帝曰：”日月可知乎？”见素曰：“福应在德，祸应在刑，昂金忌火，行当火位，昂之昏中，乃其时也。明年正月丙寅，禄山其殪乎。”帝曰：“贼何等死？”见素曰：“五行，子者视妻所生，昂死以丙申。金，木之妃也。木，火之母也。丙火为金，子申亦金也，二金本同末异，还以相克。贼殆为子与首乱者更相屠戮乎。”已而皆验。⑧《前汉·陈遵传》：善书，与人尺牍，主者藏弆以为荣。倒，压倒也。⑨《吴·周瑜传》、《晋·刘元海传》并云：“蛟龙得云雨，终非池中物。”⑩《记·儒行》：儒有席上之珍以待聘。(

2. 《高士传》：“豫章之木，生于高山。”《史记注》：豫章，二木名，生七年乃可分别。(

3. ，风俗尽还淳(

4. 。（此叙其入相之事。帝思良佐，而韦以旧臣登用，骏马骐驎，比其充胜大任也。沙汰，旧相已罢。调和，新参初拜。盛业，承范。传经，承韦。深出地，谓学有根柢。阔无津，谓度之汪洋。） ①《唐书》：时雨潦六旬，上嫌宰相非人。杨国忠举见素入白，帝以相王府属，有旧恩，遂用之。所谓思贤佐、忆旧臣也。原注：“以老臣为相公之先人，误矣。”《书·说命》：“若大旱，用汝作霖雨。”《黄琼传》：“贤佐为力。”②《盐铁论》：“公卿者神，化之丹青。”《前汉·张安世传》：朝无旧臣，白用安世。《疏广传》：“圣主所以惠养老臣。”③曹植《献文帝马表》：“臣于先帝世，得大宛紫辟马一匹，形法应图。”《秦国策》：吕不韦说阳泉君曰：“君之骏马盈外厩。”④《梅福传》：“欲以三代之法，取当世之士，犹以伯乐之图，求骐驎于市。”⑤《蜀志》：周毖为吏部尚书，与许靖共议进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。《法言》：“江河以涤之。”时左相陈希烈以太子太师罢政事，故曰“沙汰江河浊”。⑥《庄子》：“阴阳调和。”《汉官仪》：三公助鼎和味。《楚国策》：“夕调乎鼎鼐。”⑦《汉·韦贤传》：本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯。⑧《史记》：范睢，字叔，王稽载入秦，昭王拜为客卿，封应侯。姜震英曰：象韦与范同出，故用范叔作对。【钱笺】谓望见素去杨国忠，一如范叔之去穰侯，此曲说也。⑨卢僎诗：“盛业继前修。”⑩韦贤兼通礼、尚书，少子玄成复以明经仕至丞相，故邹鲁谚曰：“遗子黄金满籯，不如一经。”《匡衡传》：材智有余，经学绝伦。(

5. 《抱朴子》：“沧海之滉漾。”北斗司喉舌①，东方领搢绅②。持衡留藻鉴③，听履上星辰④。独步才超古⑤，余波德照邻⑥。聪明过管辂⑦，尺牍倒陈遵⑧。岂是池中物⑨，由来席上珍⑩。庙堂知至理(

6. 《前汉书赞》：“议事于庙堂之上。”《列子》：“均天下之至理。”(

7. ，沧海阔无津(