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面书号 2026-02-05 17:25 11
在浩瀚的历史长河中,有一位传奇人物,他的名字如同璀璨的星辰,照亮了中华民族的辉煌历程。他,就是——孔子。今日,让我们共同走进这位圣贤的世界,探寻他那博大精深的智慧。
1. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
2. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
3. 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
4. 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
5. 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
6. 贫而无谄,富而无骄。子贡
7. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡
8. 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
9. 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
10. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
11. 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
12. 激情常常是最精明的人变成疯子,使最愚蠢的傻瓜变得精明。
13. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
14. 自爱是最大的奉承者。
15. 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪
16. 君子忧道不忧贫。孔丘
17. 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁
18. 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
19. 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
20. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易
21. 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
22. 强本而节用,则天不能贫。荀况
23. 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼
24. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
25. 侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
26. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
27. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
28. 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
29. 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
30. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
31. 我们的生命中断之日,才是我们的激情终止之时。
32. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
33. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
34. 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
35. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
36. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
37. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克
38. 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
39. 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石
40. 静以修身,俭以养德。诸葛亮
41. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
42. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
43. 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
44. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
45. 知耻近乎勇。孔丘
46. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
47. 辱,莫大于不知耻。王通
48. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
49. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明
50. 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔
51. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
52. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。徐特立
53. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯