1. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

2. 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

3. 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

4. 无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

5. 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

6. 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

7. 小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，代表他们的人必须同时是他们的主宰，是高高在上、不受限制的政府权力，从上面恩赐给他们阳光和雨水。

8. 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

9. 哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！

10. 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

11. 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

12. 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

13. 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

14. 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

15. 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

16. 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

17. 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

18. 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

19. 全世界无产者，联合起来！

20. 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。

21. 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

22. 资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

23. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

24. 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

25. 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

26. 最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

27. 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

28. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

29. 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

30. 思考一切。

31. 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

32. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

33. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

34. 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

35. 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

36. 人的价值蕴藏在人的才能之中。(www.geyan123.cn)

37. 共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

38. 难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗？