1. 考核的标准是错不可以而对并没有用。

2. 该听的话可以听，不该听的话就不要听。

3. 只要合理，怎样变动都可以。

4. 有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

5. 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

6. 学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

7. 读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

8. 要消除人我之间，不要说我，要说我们。

9. 西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

10. 至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

11. 西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

12. 家庭教育决定了一个人的基本修养。

13. 机会是持续发展的。

14. 商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

15. 命运就是性格，性格决定命运。

16. 中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

17. 所有管理措施，无一不与安人密切相关。

18. 经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

19. 领导的意义，在发挥安人的潜力。

20. 志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

21. 中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。

22. 一个人应该时时刻刻充实自己。

23. 用情理法来领导，最为合理。

24. 本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

25. 只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

26. 你只要没有污点，就不怕人家打击。

27. 道理是直的，但路经常是弯的。

28. 只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

29. 我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。

30. 干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

31. 做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

32. 大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

33. 当你得到什么东西，你就失掉什么东西。

34. 组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

35. 发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。

36. 人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

37. 一个人的信用是你自己坚持出来的。

38. 若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

39. 一切来自社会，最后是还给社会。

40. 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

41. 全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

42. 在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

43. 美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

44. 中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

45. 一个人品德基础良好，一生会很稳固。

46. 中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

47. 劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。