在浩瀚的宇宙中，有一本古老而神秘的书籍，它记载着无数未知的秘密。这本名为“宇宙秘典”的宝书，传说中蕴含着宇宙的起源与终结，以及无数生灵的命运。今日，我手捧此书，揭开它神秘的一角，探寻那隐藏在文字背后的无尽奥秘。

1. 君子如欲化民成俗，其必由学乎！

2. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

4. 岁寒，然后知松柏之后雕也。

5. 不迁怒，不贰过。

6. 鞭扑之子，不从父之教。

7. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

8. 学而不思则罔，思而不学则殆。

9. 卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

10. 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

12. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

13. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

14. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

15. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

16. 益者三友：友直、友谅、友多闻。

17. 人之生也直，罔之生也幸而免。

18. 君子耻其言而过其行。

19. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

20. 巧言令色，鲜矣仁！

21. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

22. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

23. 不以其道，得之不去也。

24. 礼之用，和为贵。

25. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？

26. 子曰：温故而知新，可以为师矣。

27. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

28. 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

29. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

30. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

31. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

32. 父母在，不远游，游必有方。

33. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

34. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

35. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

36. 过，则匆惮改。

37. 君子之仕也，行其义也。

38. 学而不厌，诲人不倦。

39. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

40. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

41. 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

42. 性相近也，习相远也。

43. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

44. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

45. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

46. 君于不以言举人，不以人废言。

47. 见利思义，见危授命。

48. 己所不欲，勿施于人

49. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

50. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

51. 学而不思则罔，思而不学则怠。

52. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

53. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

54. 敏而好学，不耻下问。

55. 听其言而观其行。

56. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

57. 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

58. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

59. 以文会友，以友辅仁。

60. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

61. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

62. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

63. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

64. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。