在浩瀚的宇宙中，一颗名为“星河璀璨”的星球正静静地诉说着它的古老传说。在这片广袤的土地上，流传着无数关于星辰与梦想的故事，而今天，就让我们揭开这神秘星球的一角，一同探寻那遥远的星河之旅。

1. 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

2. 【翻译讲解】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

3. 天网恢恢，疏而不失。

4. 慎终如始，则无败事。

5. 人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。

6. 水是生命的源泉。这里用水比喻善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道： 做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，他向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成为方形；容器是圆的，它成为圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。

7. 【翻译讲解】：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

8. 自知自爱，是人的自身修养达到很高境界的体现。

9. 【翻译讲解】：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

10. 【翻译讲解】：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

11. 【翻译讲解】：江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。

12. 【翻译讲解】：事物达到强盛之时，也就走向衰老。

13. 老子提出了 真善美 之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

14. 【翻译讲解】：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。

15. 揭示了量变与质变的深刻道理，只有从实际出发，一点点积累，才能成就大事。

16. 01.生而不有，为而不恃，功成而弗居。

17. 老子主张 希言自然 ，即少发号施令，是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。

18. 只有合乎自然，才能合乎主宰万物的道，只有合乎道，才能久远。

19. 老子提出 三宝 作为自己的理论基础。慈爱是 三宝 的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是 三宝 的关键； 不敢为天下先 ，才能处处争先，这是老子 三宝 的核心。

20. 轻则失根，躁则失君。

21. 02.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

22. 【翻译讲解】：五颜六色使人眼花缭乱，铿锵之声使人听觉不灵敏，悦口五味使人永不满足，骑马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

23. 【翻译讲解】：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。

24. 为之于未有，治之于未乱。

25. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

26. 飘风不终朝，骤雨不终日。

27. 【翻译讲解】：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。

28. 天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。

29. 对天下大事难事，大处着眼，小处入手，没有办不成的。往往有为的人，从不大而化之做事，却成就了大事。小事不做，大事不成！

30. 【翻译讲解】：治理大国就像烹煮小鱼（一样的道理）。

31. 常人多轻身而徇名利，贪得而至危亡。 知足 、 知止 应当成为人们在生活中奉行的一个原则。

32. 老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为 柔弱胜刚强 ，并认为作战和治国不能离开这一原则。

33. 【翻译讲解】：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不不辨是非，自以为是的人反而无法获得好名声，自我吹嘘的人不可能再立新功，自高自大的人不会有什么长进。

34. 只有由易入难，积少成多，才能成就大事。

35. 物壮则老。

36. 柔弱胜刚强。世人皆知而不能施行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。

37. 08.见素抱朴，少私寡欲。

38. 【译解】委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能求新，少取反能多得，贪多反而迷惑。以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。

39. 做事贵在坚持。谁笑到最后，谁笑得最好。

40. 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

41. 【翻译讲解】：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

42. 【翻译讲解】：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

43. 【翻译讲解】：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

44. 柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。

45. 治大国若烹小鲜。

46. 《老子校诂》云： 重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。

47. 【翻译讲解】：大到无边的方正却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，高分贝的声音听不到，最大的形象没有形迹。

48. 【翻译讲解】：两军势均力敌，哀痛愤怒的一方胜利。

49. 【翻译讲解】：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。

50. 民不畏威，则大威至。

51. 【翻译讲解】：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

52. 圣人无偏爱，还百姓以自然。

53. 【翻译讲解】：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？

54. 此句为老子理论的纲领，阐述了老子 道 的理论中与天、地、人之间的基本关系。 道法自然 ，指出人类社会与自然界都必须效法 道 ，而 道 只是效法自己而已。

55. 老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

56. 【翻译讲解】：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越于天下最坚硬的东西之中。

57. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。

58. 【翻译讲解】：把持拥有得过多，不如适可而止。锤尖了又磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂的金银财宝，却不一定能永久守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能招来灾祸。

59. 物极必反，盛极必衰。

60. 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。

61. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

62. 天道无亲，常与善人。

63. 民不畏死，奈何以死惧之。

64. 不争 被道家视为一种天道自然准则，它实际上是一种以不争而争的君子之术和处世之方。

65. 有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。

66. 这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话，说明了 好的东西可以引出坏的结果，坏的东西可以引出好的结果 。

67. 【翻译讲解】：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

68. 夫轻诺必寡信；多易必多难。

69. 【翻译讲解】：保持淳朴无华，减少私心贪欲。

70. 【翻译讲解】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。

71. 五色 、 五音 五味 本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

72. 【翻译讲解】：坚强者属于死亡的一类，柔弱者属于富有生机的一类。

73. 老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴意思是说：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。

74. 道常无为，而无不为。

75. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

76. 图难于其易，为大于其细。

77. 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

78. 哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。

79. 06.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

80. 老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

81. 柔弱胜刚强 ，这是老子对自然的感悟，深刻提示了 道 的本性。