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面书号 2026-01-12 03:01 9
在浩瀚的星空下,一颗名为“星辰之眼”的神秘星球静静地闪烁着。传说中,这颗星球隐藏着古老而强大的力量,等待有缘之人揭开它的秘密。今日,一位勇敢的探险家踏上了这片未知的领域,一场传奇之旅就此展开。
1. 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
2. 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
3. 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
4. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
5. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6. 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
7. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
8. 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
9. 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
10. 愚人除事不除心,智者除心不除事。
11. 自性发时,业识来空。
12. 尽其心知其性,知其性则知其天。
13. 但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
14. 佛本是心自作,哪得向文字中求。
15. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。佛经经典名句
16. 不可说。
17. 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
18. 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
19. 于一切相,离一切相,即是无相。
20. 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
21. 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
22. 但离妄缘,即如如佛。
23. 色即是空,空即是色。
24. 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
25. 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
26. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
27. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
28. 一切皆为虚幻。
29. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
30. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
31. 诸行性相,悉皆无常。
32. 自见性者一切业障刹那灭却。
33. 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
34. 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
35. 一念离真,皆为妄想。
36. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
37. 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
38. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
39. 起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
40. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
41. 若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
42. 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
43. 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
44. 菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
45. 息念忘虑,佛自现前。
46. 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
47. 我不入地狱,谁入地狱。
48. 真心应物,不生分别。佛教经典语句
49. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
50. 菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
51. 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
52. 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
53. 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
54. 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
55. 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
56. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
57. 无法可说,是名说法。
58. 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
59. 但契本心,不用求法。
60. 一花一世界,一佛一如来。
61. 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
62. 无明不过是本性中缘起之幻相。
63. 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
64. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
65. 智者任物不任己,愚人任己不任物。
66. 菩萨不与法缚,不求法缚。
67. 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
68. 真心是菩萨净土。
69. 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
70. 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
71. 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。