掌掴商贾四十金句，提升人生智慧与处世之道——引言

1. 一、以心之名，得人之诚。

2. 二、大富则骄，大贫则忧。

3. 三、天人合一，君权神授。

4. 四、得志有喜，不可不戒。

5. 五、百乱之源，皆出嫌疑。

6. 六、屈民而伸君，屈君而伸天。

7. 七、名生于真，非其真弗以为名。

8. 八、薄赋敛，省徭役，以宽民力。

9. 九、质朴之谓性，性非教化不成。

10. 十、善无小而不举，恶无小而不去。

11. 十一、琴瑟不调，甚者必解而更张之。

12. 十二、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

13. 十三、善为师者，既美其道，有慎其行。

14. 十四、承天意以从事，任德教而不任刑。

15. 十五、身之有性情也，若天之有阴阳也。

16. 十六、人之受命于天也，取仁于天而仁也。

17. 十七、师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。

18. 十八、正其义不计其利，明其道不计其功。

19. 十九、父不父则子不子，君不君则臣不臣。

20. 二十、仁者所爱人类也，智者所以除其害也。

21. 二十一、君子不隐其短，不知则问，不能则学。

22. 二十二、是故善为师者，既美其道，有慎其行。

23. 二十三、道之大原出于天，天不变，道亦不变。

24. 二十四、性者，天质之朴也；善者，王教之化也。

25. 二十五、治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

26. 二十六、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。

27. 二十七、欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。

28. 二十八、言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也。

29. 二十九、命者天之令也，性者生之质也，情者人之欲也。

30. 三十、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。

31. 三十一、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。

32. 三十二、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

33. 三十三、众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。

34. 三十四、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。

35. 三十五、天之道，有序而时，有度而节。循天之道以养其身，谓之道也。

36. 三十六、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下；天不变道亦不变。

37. 三十七、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

38. 三十八、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。

39. 三十九、夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。

40. 四十、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性末石全为善也。

41. 人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？

42. 若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

43. 汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。

44. 陶行知陶行知共收录查看全部 >>

45. 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提 出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

46. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生

47. 肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

48. 孙中山孙中山共收录查看全部 >>

49. 在一个国家之内，只少数人有钱是假富，要多数人有钱才是真富。

50. 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

51. 夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。

52. 王夫之王夫之共收录查看全部 >>

53. 道广而不精，存诚而不知闲邪，于以求知人之明，不为邪慝之所欺，必不可得之数矣。

54. 侈口安危，则信其爱国；极陈利病，则许以忧民；博征之史，则喜其言之有余；杂引于经，则羡其学之有本。

55. 梁启超梁启超共收录查看全部 >>