探寻古典之美，提升文学鉴赏力——从说起

1. 描写工艺品的文章

2. 洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉？士之于文亦然。”

3. 这四种表达方式在具体运用时并不是完全割裂的，而是经常交融在一起，我们需要注意这一点，如"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"一句，融合了记叙，描写，抒情，议论四种表达方式

4. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 《归园田居·其一》 魏晋·陶渊明

5. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新。

6. 念君客游思断肠， 慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

7. 12快骑龙马腾跃兮，来我在前引路！ 要赶紧行动，我愿意做先锋。 13先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。

8. 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。

9. 众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

10. 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》

11. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

12. 一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

13. 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。

14. 直接抒情和间接抒情：直接抒发自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆通过对某些事物，某个问题的叙述，描写或议论，含蓄地抒发自己的感情，就是间接抒情中国古典诗歌追求含蓄，所以往往是间接抒情，达到情景交融"一切景语皆情语"，景中寓情，情景交融是古典诗歌常用的手法是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志；而是否有意境，又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志如张可久《[双调]清江引秋怀》：西风信来家万里，问我归期未 雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里诗人紧紧把握题意，用西风，北雁，红叶，黄花，芭蕉，雨声，点染成一幅萧瑟的秋景又因"西风"的到来而联想到"归期"的未卜；因"芭蕉雨声"而烘托出自己的功名未就，辗转反侧的愁思句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来

15. 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

16. 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

17. 思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

18. 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

19. 善不由外来兮，名不可以虚作。

20. 民生各有所乐兮，余独好修以为常。

21. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

22. 进路阻塞，便只好去“问卜、求神”，再思考决定何去何从。第五章《他投》21行：一波三折：最初决定依照神灵指引离开楚国投奔西皇，但思乡难行，停步放弃。

23. 古文赏析

24. 赏析 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

25. 既含涕兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

26. “美人”喻王朝。 11应该吐故纳新兮，何不重修法度？ 应该改法度行美政，以求重振国威。

27. 众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。

28. 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。

29. 发出声音，使发出声音：~响。~奏。孤掌难~。

30. 《国风·卫风·淇奥》——先秦佚名

31. 但若留在故居却又没有知己！无奈最后还是选择了以死报答楚王世恩的结局。 第一章1至53行 主喜韵 1高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。

32. 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳 《离骚》 先秦·屈原

33. 抚槛兮远望，念君兮不忘。

34. 惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。

35. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 《登飞来峰》 宋·王安石

36. 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。

37. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

38. 这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年。

39. 它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”，挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

40. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

41. 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

42. 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝·佚名

43. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

44. 14花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！ 比喻：忠良聚集，群策群力。 15尧舜正直节制兮，总能走在正途。

45. 《诗经·周南·葛覃》——先秦佚名

46. 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

47. 善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》

48. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

49. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！

50. 洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势足够用来改变是非了。”龙门子听了笑着说：“申屠敦怎么这么晚才明白这个道理啊？？读书人评价文章也是这样啊。”

51. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

52. 昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

53. 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

54. 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣 《滁州西涧》 唐·韦应物

55. 记叙在作品中对人物，事件的交代和介绍如"故人具鸡黍，邀我至田家"，"风劲角弓鸣，将军猎渭城""越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣"等

56. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

57. 比喻：具体路向。以楚先王们为榜样，吸引贤者能人。

58. 宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。

59. 挥手自兹去，萧萧班马鸣 《送友人》 唐·李白

60. 作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。

61. 石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。

62. 描写用形象的语言对人，物，环境等的形态，特征作具体生动的描绘使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境如"明月松间照，清泉石上流"，"三山半落青天外，一水中分白鹭洲"等

63. 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

64. 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立 《所见》 清·袁枚

65. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。