探寻国学经典，启迪智慧与修养——开启智慧之旅

1. 思君如满月，夜夜减清辉。 (唐张九龄赋得自君之出矣)

2. 君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》

3. 采菊东篱下，悠然见南山。 (东晋陶渊明饮酒)

4. 故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。——《墨子·04章法仪》

5. 人生大病，只是一傲字。——《传习录·卷下·门人黄以方录》

6. 精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)

7. 老子有见于诎，无见于信。——《荀子·天论》

8. 世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。——《墨子·46章耕柱》

9. 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

10. 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)

11. 一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝萧铎)

12. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 (唐贺知章咏柳)

13. 未知生，焉知死？——《论语·先进篇》

14. 失之东隅，收之桑榆。 (后汉书冯异传)

15. 丧不过三年，示民有终也。——《孝经·丧亲》

16. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——《论语·为政篇》

17. 福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。——《庄子·内篇·人间世》

18. 译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

19. 乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。——《荀子·乐论》

20. 受任于败军之际，奉命于危难之间。 (三国诸葛亮出师表)

21. 乐民之乐者，民亦乐其乐——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

22. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 (唐王勃滕王阁序)

23. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 (史记淮阴侯列传)

24. 志意修则骄富贵，道义重则轻王公——《荀子·修身》

25. 王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

26. 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——《荀子·大略》

27. 士为知己者死，女为悦己者容。 (战国策赵策)

28. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

29. 白茅纯束，有女如玉。——《诗经·野有死麕》

30. 可誉而不誉，非仁也。——《墨子·46章耕柱》

31. 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——《荀子·修身》

32. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)

33. 千里之堤，毁于蚁穴。 (韩非子喻老)

34. 野旷天低树，江清月近人。 (唐孟浩然宿建德江)

35. 人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

36. 公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。——《荀子·不苟》

37. 善学者尽其理，善行者究其难。——《荀子·大略》

38. 1不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

39. 疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)

40. 良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远——《墨子·01章亲士》

41. 官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。——《墨子·08章尚贤》

42. 鹬蚌相争，渔翁得利。 (战国策燕策)

43. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

44. 至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

45. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

46. 登山则情满于山，观海则意溢于海。 (南朝刘勰文心雕龙)

47. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

48. 盛年不重来，一日难再晨。 (东晋陶渊明杂诗)

49. 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《诗经·木瓜》

50. 名不徒生，而誉不自长。功成名遂——《墨子·02章修身》

51. 少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 (唐贺知章回乡偶书)

52. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》

53. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记留侯世家)

54. 国以民为本，民以食为天。 (西晋陈寿三国志)

55. 道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

56. 管中窥豹，时见一斑。 (晋书王献之传)

57. 译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

58. 人归落雁后，思发在花前。 (隋薛道衡人日思归)

59. 捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国曹植白马篇)

60. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

61. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》