在波澜壮阔的“战略竞争与和平智慧”时代浪潮中，提升人生实践力，成为我们共同追求的目标。

1. 《<安娜卡列尼娜>的创作过程》

2. 伟大其实毫无价值，生命也毫无价值，而死亡更是毫物价值。

3. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

4. 不好把学问看做是用来装饰的王冠，也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。

5. 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

6. 我的爱只有一个目的，那就是使我所爱的人得到幸福。

7. 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强;咱们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开咱们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。

8. 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

9. 人生并非游戏，因此，咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。

10. 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

11. 一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

12. 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。

13. 哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

14. 一个年轻人，没有比接触聪明的女人更重要的了。

15. 我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。

16. 导语：列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰，俄国伟大的批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》。

17. 如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。

18. 愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

19. 人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。

20. 人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。

21. 任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。

22. 痛苦通常总比欢乐更强烈。

23. 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

24. 成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。

25. 严肃而郑重地接受不可规避的**，最艰苦的磨练是让人类的自由服从神意。是否服从神的意志是心灵是否纯净的标准。

26. 被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

27. 人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能思考没有压制的社会组织。

28. 一个没有自信的人初次跟人见面要是沉默不语，同时又觉得沉默是不礼貌的，想找话说，那么效果一定不会好。

29. 咯斯托夫感觉杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了脸上和眼睛上，他几乎窒息了。

30. 毫无疑问，所有同时代生活的人中间总有一种关系存在，因此就可以从 人们的智力活动和他们的历史运动中间找出一种关系。

31. 谁要是理解一切，谁就会原谅一切。

32. 我们要是不能从宗教上得到慰籍，人生将是多么悲惨哪！

33. 他的脸上表现着一个在热天跑了最后的步子而准备跳水的人所有的那种专注的幸福的决心。没有了那睡意沉沉呆板无光的眼睛，也没有了那做作的深思的眼色：远远地刚毅的鹰眼，欣喜并且有点轻蔑地看着前面，显然是并没有看在什么东西上，虽然，在他的动作里还有先前的迟缓和节制。

34. 竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。

35. 人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。

36. 如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

37. 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

38. 在启程和生活改变的时候，能够考虑自己行为的人们，通常是怀着严肃的心情的。在这个时候，通常是检查过去，计划将来。

39. 每个人的心灵深处都有着只有他自我明白的东西。

40. 我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。

41. 社会上的寄生虫们硬说自己寻开心的活动很重要，由此产生多少罪恶 呀!

42. 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

43. 人生有两大真正的不幸：悔恨和疾病。没有这两种不幸，就是幸福。

44. 在即将远行和改变生活方式的时刻，善于反省的人总怀着一种严肃的心情。每逢这样的时刻，人们通常是检查过去和计划未来。

45. 太阳已落了，天空中有几颗明亮的星星开始闪烁；刚升起的满月在天际撒下一片绯红的火光，一个巨大的火球在灰蒙蒙的暮霭中神奇的荡悠着。天色发亮。暮色浓了，可是夜还未降临。

46. 幸运的不是始终去做你期望做的事，而是始终期望到达你所做的事情的目的。

47. 人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

48. 一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

49. 爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。

50. 曾经他因为有某些理由而爱上他人，现在他因爱上了他人而能找到无数个理由。

51. 幸福的源泉在我们自身，而不在外界。

52. 将来的事我们不是说好了吗？我已记不清怎么说的，但记得一切都称心如意，一切都可以办到！

53. 像所有意志不坚定的人经常遭遇的情形一样，他立即开始强烈地希望最后一次体验一下他已经熟悉并且沉迷于其中的那种放荡的生活。

54. 愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

55. 无论是堡垒、大炮或枪弹本身都不会射击任何人，监狱本身不会关押任 何人，绞架本身不会绞死任何人，教堂本身不会欺骗任何人。这一切全是人干的。

56. 一个人在社会的等级上站得越高，他所联系的人就越多，他控制别人的 势力就越大，他每一行动的定命性和必然性就越明显。

57. 不能爱一个人而爱上上流社会，既不是光荣的，更是危险的，因为在这 样的社会中，比在其他的社会中可以遇到更多的恶劣东西。

58. 一个人的生命同永恒比起来只是一瞬间，何必自寻烦恼？

59. 一切纯洁的与善良的东西在我们社会里已被毁灭了，而且正在被毁灭 着，因为社会是堕落的，狂妄的，可怕的。

60. 生活的变化无常，最能显示它的空虚。增强我们天生对死亡和重生的爱。

61. 倘若尘世是罪恶的，必须弃绝尘世，那么整个世界，它的全部美，又是 为了什么呢

62. 不要存什么个人的愿望，不要追求什么，不要激动，不要妒忌别人。人类的前途和你的命运不是你应该知道的，你活着，就要准备忍受一切。如果上帝要在婚姻义务上考验你了，你要尊奉他的旨意。

63. 善于等待，就能等到。

64. 可怕的不是苦难和死亡，而是那允许人们去造成苦难和死亡的原因。

65. 爱情不是尘世的感情，而是天上的感情。

66. 哪里有你，哪里就有放荡不羁。

67. 难道命运这么奇怪地使我同她重逢，就是为了让我死吗？

68. 女人越不招人喜欢，对爱情越忠贞不渝。

69. 理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

70. 不懂机器的构造的人，无法想象机器最重要的部分之一，是那个无 声地转动的小小的连结齿轮。

71. 闲逸是人类始祖堕落前享福的标准。

72. 纯粹的完全的哀愁和纯粹的完全的欢乐一样都是不可能的。

73. 聂赫留朵夫继续思考着，向这个大厅扫一眼，看一下那些画像、灯盏、圈椅、制服以及那些厚墙和窗子，想起这个建筑物何等宏大，想起这个机构本身还要庞大得多，想起官吏、文书、看守、差役等组成一支浩浩荡荡的队 伍，这类人不但此地有，并且全俄国到处都有，由于表演这种谁也不需要的喜剧而在领取薪金。

74. 不错，到达生活中真实愉悦的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。

75. 他没有像以前那样在看到人们的身上被他称之为优点的这些理由后才爱他们，现在爱充满了他的心，于是他在毫无理由地爱人们的同时，总能找到值得爱他们的无可怀疑的理由。

76. 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。

77. 记住吧：只有一个时刻是重要的，那就是此刻!它因此重要，就是正因它是咱们有所作为的时刻。

78. 哪里有法庭，哪里就有伤天害理的事。

79. 太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。

80. 人的罪恶根源只有两个，既游手好闲和迷信。美德也只有两个，既工作和智慧。

81. 如果我不是我，如果我比现在的我更聪明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我将会马上跪下来向您求婚。我真心地爱您。

82. 人要幸福，必须相信能获得幸福。

83. 一个人给予别人的东西越多，而自我要求的越少，他就越好;一个人给予别人的东西越少，而自我要求的越多，他就越坏。