翻开，字里行间流露出对国家命运的深切忧虑，读来令人动容，更提升了人文素养与同理心。

1. 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)

2. 中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例，“到自己家去”。就应读成“余人/各复/延至其家”。

3. 作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？

4. 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

5. 古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读如：①故天将大任于/是人也②可/以一战

6. 作者知直到此时也不忘了以情动人，其表现是什么？

7. 作助词时，如果是结构助词，相当于“的”，前后都不能划；作语气助词，可能在斜线的前面，也可能在后面。如：为仁由己/而由人乎哉||已而已而/今之从政者殆而 你可能发现，我说了这么多等于什么都没说。

8. 由于字词的用法不同，句法功能也不同，不能作为划节奏的标志。。

9. 古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。

10. 古诗句 默写是高中语文考试的考点之一，为了让语文拿到高分，掌握语文常考的古诗句很很重要。接下来我为你整理了高中语文常考古诗句默写篇，一起来看看吧。

11. 把重点摆在句首或句尾。

12. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

13. 因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》)

14. 以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

15. 地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》)

16. 母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

17. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)

18. 充当状语的名词和中心词之间应连读若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思如：①其一犬/坐于前

19. 夺：舅夺母志(改变)

20. 文体介绍：文言文中的文体

21. 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)

22. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

23. 句式分析：

24. 座中泣下谁最多江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

25. 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

26. 导入新课：由诸葛亮《出师表》引入文体介绍。

27. 借助语法知识，读出停顿。 在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。

28. 导入新课：

29. 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

30. 察：前太守逵察臣孝廉(考察和推举)

31. 写作分析：

32. 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

33. 古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至也。

34. 既自以心为形役，奚惘怅而独悲悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)

35. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!(王羲之《兰亭集序》)

36. 沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)

37. 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

38. 鲜：终鲜兄弟(本指少，这里是没有)

39. 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)

40. 生人作死别，恨恨那可论念与世间辞，千万不复全。(《孔雀东南飞》)

41. 察臣孝廉，举臣秀才。

42. 险衅：臣以险衅(艰难祸患，指命运不济)

43. 文言文中 而 前能断句吗十分重要举个例子

44. 这句话在念出来的时候，在而前是有停顿的。这是古文中而字前最常出现的断句，我们不会在这个地方加标点符号，因为这样可能会使语义不够连贯，但这里是应该有一个断句的。采用这种断句方法是因为，这个而表示的关联或转折，是两个词之间，或是两个分短语之间的。即“创业为伴”，“中道崩殂”之间的转折关系。

45. 作者简单地表明了其理由是什么？

46. 本文中有很多短语现在已经成了成语。年个找出来，各造一句。

47. 孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)

48. 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)