在浩如烟海的古籍之中，探寻智慧之光，我们迎来了这一篇章。让我们携手，以古鉴今，开启一场文字的盛宴。

1. 相送白鹭洲，因思黄鹤楼。——丁复《金陵送人还武昌》

2. 古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。

3. 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧？处事》

4. 梧桐更兼细雨，这次第、怎一个愁字了得。——李清照《声声慢》

5. 古人名与字的关系有：名和字的意义相同或相近、名和字的意义相反、名和字的意义相关、名和字的意义是名字主人的特征或寄托。

6. 自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。——元稹《忆醉》

7. 年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

8. 寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。——苏轼《纵笔》

9. 中国古人名的起源可以追溯到远古时代。在古代，人们的名字通常由两部分组成：姓和名。姓是家族的标志，多取自祖宗的名字，而名则表示个体的独立身份。

10. 根据《左传》、《史记》等史书的记载，我国最早使用姓氏的历史可以追溯到商周时期。当时，各地的部落和氏族都有自己的姓氏系统。西周初年，周武王灭掉了商朝，建立起了周朝。他为了巩固统治，重新规定了各类官职和封爵，并对诸侯的姓氏进行了整理和归类，确定了庶民使用氏作姓的制度。

11. 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

12. 在字前加男子的尊称“子”字：如公孙侨字子产，杜甫字子美。

13. 天地一身在，头颅五十过。流年消壮志，空使泪成河。——殷尧藩《客中有感》

14. 侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》

15. 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

16. 大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》

17. 在字前加排行字表示排行：孔丘字仲尼；也有只以排行作为字的：如刘邦字季。

18. 名和字的意义相反：在某些情况下，名和字的意义相反，古人认为这样可以达到平衡和制约的效果。例如，韩愈，字退之，“愈”是超过的意思，而“退”则是倒退的意思，两者相互对立。

19. 高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

20. 健儿须快马，快马须健儿。——《乐府诗集·横吹曲辞·折杨柳歌辞》

21. 闻道黄龙戍，频年不解兵。——沈佺期《杂诗三首·其三》

22. 蝉鸣空桑林，八月萧关道。——王昌龄《塞下曲·其一》

23. 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》

24. 一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶念花·春暮》

25. 古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

26. 中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”

27. 青山看不厌，流水趣何长。——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

28. “名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎，因能“补”过才能“无咎”。

29. 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章的《回乡偶书二首》

30. 文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

31. 无复屠苏梦，挑灯夜未央。——文天祥《除夜》

32. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别其二》

33. 另外在古文中，名与字连称时，习惯上先称字后称名。如《史记》中称呼孔子的父亲为“叔梁纥”，其中“叔梁”是字，“纥”是名 。

34. 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

35. 年遇寒食，尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

36. 《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：

37. 明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

38. 除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物往往以住地和志趣等为自己取号。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名。

39. 拔毛能济世，端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》

40. 肠断青天望明月，别来三十六回圆。——白居易《三年别》

41. 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。——王士祯《江上》

42. 疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

43. 白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之/古意/独不见》

44. 名和字的意义是名字主人的特征或寄托：古人起名字时，往往会根据自己的特征或寄托来起名。例如，杜甫，字子美，“甫”是古代男子二十岁时的美称，“子美”则寄托了希望他能够成为品德美好的人。

45. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

46. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

47. 晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。——苏洵《九日和韩魏公》

48. 平生不解藏人善，到处逢人说项斯。——杨敬之《赠项斯》

49. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

50. 空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

51. 芙蓉照水弄娇斜，白白红红各一家。近日新花出新巧，一枝能著两般花。——杜衍《荷花》

52. 寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

53. 目送连天衰草，夜阑几处疏砧。——孙洙《河满子·秋怨》

54. 古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。

55. 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

56. 行行重行行，与君生别离。——《行行重行行》

57. 倾壶事幽酌，顾影还独尽。念君风尘游，傲尔令自哂。——李白《北山独酌寄韦六》

58. 几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。——蔡伸《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》

59. 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》

60. 名和字的意义相同或相近：古人认为，名和字是相互关联的，字是名的扩展和深化，名是字的简化。因此，在很多情况下，名和字的意义是相同或相近的。例如，诸葛亮，字孔明，“亮”和“明”都有光明、明亮的意思。

61. 名和字的意义相关：在很多情况下，名和字的意义并不相同，但它们之间存在一定的联系。例如，王维，字摩诘，“维”是保持、维系的意思，“摩诘”则是佛教用语，两者之间并没有明显的联系，但都与佛教有关。

62. 妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

63. 古人名言

64. 同是长干人，生小不相识。——崔颢《长干行·家临九江水》

65. 败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭。——纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》

66. 声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。——白朴《天净沙·冬》

67. 不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡《出鄂州界怀表臣二首》

68. 欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿》

69. 白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》

70. 梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。——万俟咏《长相思》

71. 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

72. 渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

73. 了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

74. 常恐霜霰至，零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》

75. 名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。

76. 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

77. “名”和“字”有意义相反的如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫”与“昂”都是反义。

78. 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

79. 不须更上新亭望，大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》

80. 及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

81. 步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——李白《侠客行》

82. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

83. 思归若汾水，无日不悠悠。——李白《太原早秋》

84. 不迁怒，不贰过。——《论语》

85. 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一一陶渊明《桃花源记》