在文字的世界里，声音、笔画交织成一幅幅独特的画卷。汉字，不仅是语言的符号，更是文化的载体。今天，让我们一同走进“学字读音、拼音、绘画、繁体及字义解释”的奇妙之旅。

1. 其實結婚也好，離婚也好，也沒什麼。但是我們這些凡夫把世間的瑣事看得特別重。“結婚是大事，離婚也是大事啊！”

2. 眉：眉濃而眉毛又亂，其人必好色，易受女色誘惑。八字眉，好色但膽小，又孤寒。眉毛非常淺，幾乎見不到眉毛，亦是色慾中人。而兩眉距離超過兩隻手指，即印堂太闊，為人開放，對性關係看得很隨便。眉毛又彎又長，處理感情事最易拖拖拉拉，包二奶常是這類相。

3. 太陽穴：太陽穴呈紫色，或黑色，代表近日有姦情不忠。

4. 因果不會有差錯，不會浪費的。種瓜得瓜，種豆得豆，你種的是瓜，不可能得豆；你種的是豆，不可能得瓜。首先把這些道理弄明白。什麼也不懂，你怎麼取捨因果，怎麼修啊？聞思修特別重要，這是有次第，有程序的。有的人說不用聞思，直接修就行了，那是不可能的。你得先聽聞，然後思惟，弄清楚了，然後再去做，這樣才不會做錯。沒有聞思直接去做，一定會錯！什麼叫盲修瞎煉？沒有聞思地修，這叫盲修；沒有聞思地煉，這叫瞎煉！

5. 夫妻不和，佛在經中講過，這是曾經邪*的果報。你想改變這個因果，就要斷除邪*，好好地持戒，這個時候更不能犯戒，不能搞那些不道德的事情。有些人這個時候把握不住，又犯戒了，將來就會有更嚴重的惡報。

6. 动词 模仿、仿效。【组词】：「学话」、「学鸡叫」。《晋书．卷九十四．隐逸传．戴逵传》：「是犹美西施而学其颦眉。」《醒世恒言．卷八．乔太守乱点鸳鸯谱》：「刘公把他言语学了一遍。」

7. 學

8. 任何時候都要觀察好自己的心，調整好自己的心態，這是最重要的。剛才我們講的超越因果，轉變因果，都在這裡。自己的心態把握住了，會取捨了，就行了。一切都掌握在自己的手裡，不用考慮那麼多。但是我們現在總是考慮很多。

9. 口：下唇比上唇厚，重性多過重情，在性方面索求較多。嘴唇過薄，無情心狠，只做對自己有利的事。一旦見到心儀對象，只想到令自己快活，沒良心就是這種類型的嘴。

10. 大乘和小乘有區別。大乘佛法裡完全看發心和動機，不看結果。佛經裡講得清清楚楚，大乘佛法是心地法門。什麼叫心地法門？動機善，一切善；動機惡，一切惡。小乘不一樣，不是只講動機，還要看結果。為什麼？他還有自私自利，心不是完全清淨，所以他還要看結果怎麼樣。大乘就不用了，完全是為眾生的。比如你一點點也不自私，完全真心實意地為對方做事情，對方也知道你是真心的，萬一做錯了，他知道這個結果，也不會怪你的，就是這個道理。

11. 似乎一般人總覺得小提琴很難學，大提琴比較 容易。其實，大提琴比小提琴大，相對的演奏 者要花比較多的力氣讓它發出聲音，每個音與 音之間比較遠，所以手指間距也大一些，(這也 就是為什麼常聽人說：學大提琴手要大一點才好 。）而且音的距離遠，有時光一個八度的音程手 就得跑好遠，(小提琴只需張一下手指就到)。也因 大提琴的弦比小提琴粗，所以手指也會需要比較多 的力量才能「壓」得住弦。可能因為小提琴的音域 比較高，比較容易聽得清楚。大提琴音域比較低， 所以大家比較容易忽略掉它的存在，就覺得它比較 好拉。事實上，任何一種樂器或任何事情都有它特 殊的學問在，而且是永無止境的。技巧上的問題， 我覺得只要有正確的方法、勤奮的練習，假以時日 一定會有很顯著的成果。我覺得真正困難的是：如 何表現你自己的音樂。今天「大師」與我們「普通 人」的區別就是在於音樂表現之內涵的不同。音樂 其實就是一個「人的表現」，你的音樂就是代表你。 如果你是一個事事謹慎的人，相信你的音樂表現也是 小心翼翼。如果你是一個毫不在乎的人，你的音樂也 會讓人感受到你那不拘小節的個性。這也是音樂可愛 之處。

12. 你要學佛修行，但是得也看具體情況，時間要把握住。去做這些功德的時候也要注意，不能因為學佛修行影響日常的生活和工作。你特別執著家裡的佛龛、佛像，什麼也不顧，還整天誦這個念那個的，對方肯定受不了。如果對方不反對還行。對方還不是特別同意，你就不能太執著這些，自私地去學修。

13. 名词 学校、求学的地方。【组词】：「小学」、「中学」、「大学」。《礼记．学记》：「比年入学。」唐．韩愈〈进学解〉：「国子先生晨入太学，招诸生立馆下。」

14. 简体：學

15. 笔画数：16画

16. 名词 学说、学问派系。【组词】：「宋学」、「汉学」、「儒学」。《史记．卷六三．老子韩非列传．老子》：「老子修道德，其学以自隐无名为务。」

17. 眼尾紋：眼尾見幾條紋狀，此類人，多數有很多女朋友，喜新厭舊。

18. 為了救度與自己最有緣分的眾生，你吃喝玩樂都行！但是要看你的心態。找借口不行！現在有的人找借口，他自己想喝酒，說，“為眾生喝點！”他自己想吃肉，說，“為眾生吃點！”那你就是貪著於這些，自己想吃想喝，然後找借口，這肯定不行，肯定會造業。有的人自己真不想干這些事，沒有辦法的，不是自己貪圖這些，完全是為了對方，這就不會造業。

19. 決心特別重要。也許你以後還會犯同樣的錯誤，但是忏悔時必須要有這樣的決心。如果當時你有決心，過後由於煩惱或業力，又沒有把握住，沒有控制得了，又犯了，這也沒辦法，只有再重新忏悔。

20. 隨時都可以修啊！包括擦地，洗臉刷牙，做飯吃飯，都可以變成修行。收拾衛生，刷牙洗臉，做飯吃飯，這都很正常，過日子麼！平時也是，年紀大的，叫“老伴兒老伴兒”，就是伴兒麼！你也不能總不陪伴他，你也應該跟他聊聊天，這都行！做這些事情的時候，都要發心。你陪他，都是為了他好，也不是貪著這些，而是為了救度這些有緣的眾生，這不會有什麼過失。

21. 惨白的菊花つ 想念ch的美。 ◇◆◇残余つ 仅存的自尊﹀╮ 何必,在一起 洛印” ゝ沉沦 往事不堪、回首 情愿为你＊ |光棍、不苦 洒沾伊缕わ 爱只有坟墓ˇ 毒药。 321结束咯、 、懵懂 _______′8理 刺猬、 薄施脂粉ㄟ 《残花》。 學绘oヤ嗿翫 ╪]゛緈湢怪 ﹎寫闪动头像寫丅悲傷 校服的群摆^^γ ー⒎赱濄 素兮娆眉╰╮ 给峩﹁支煙つ 三岔口 嘘!安静。 网名style 都成過去ㄋ丶 沉默丶定格在半空 烟花丶执着。 陌生r2n◆ 销魂y 骨子里的骚气ζ° 旋转天空ㄣ ﹏尐校服的群摆^^γ_QQ个性网名恬恬° 苏梨若很爱你ㄣ 苏梨若很骨朵ㄣ ＂滣有毒╮ 流年似水し

22. 做忏悔最起碼要具足四種對治力。四種對治力中有返回對治力，就是下定決心，以後縱遇命難也不能犯這樣的錯誤。這就是你忏悔的時候要具足的條件。如果你當時下不了這個決心，忏悔也能減輕點業障，但是不能徹底消盡業障。你當時能下這個決心的話，才算比較圓滿的忏悔。

23. 丱學家

24. 鼻：鼻形特大的人，性需要強烈，一旦不能獲得滿足，小心會偷食。另外，男性鼻頭中間若天生有直紋，看似將鼻分成兩邊，這類人非常好色。

25. 动词 觉悟、领会。《玉篇．子部》：「学，觉也。」《书经．说命下》：「学于古训乃有获。」

26. 动词 研习、学习。【组词】：「学技术」、「学而不厌」。《论语．子张》：「仕而优则学，学而优则仕。」《礼记．学记》：「玉不琢，不成器；人不学，不知道。」

27. 而且你想學到怎 樣的程度？」我記得在十多年前，在選擇要甚 麼樂器當副修時，有經驗的大人們告訴我的觀 念是：「大提琴很好學。」當然當時還有其他 的考量，所以選擇了它，但是真的那麼好學嗎 ？說實在，我不覺得！

28. 不僅僅是我們學佛，要學世間的學問，知道世間上的道理，也需要聞思啊！佛法和世間上講的這些道理一樣，都需要牢記在腦子裡，融化在血液中，落實在行動上。你得先把這些道理弄明白，然後再在實際行動中去做，這才是修行。

29. 七仙羽 -簡介國際風水術數名師七仙羽，師承歷代祖上所傳授之秘訣，加上數位高人指點持，令個人造詣登峰造極，判斷準確。

30. 看自己的發心動機，你今天要離婚是為了什麼？為了自己還是為了對方？為了自己還是為了眾生？你如果是為了對方，為了眾生，不自私、不自利，沒有惡意的情況下，不會擔因果，離婚也是個好事，也是一種行善。你自私自利，惡意的，也不考慮對方，只考慮自己的名利，怕失去自己暫時的利益堅決不離，你是在造業！你為什麼不離婚，或者你為什麼離婚？看自己的心，你是最清楚自己的，用不著問別人。

31. 自己一定要把握住，別人愛怎麼說就怎麼說。現在不信心因果的人很多，我們都是學佛的人，學佛的人是講因果的。不管你是什麼樣的人，權利再大，實力再強，長得再美也沒有用，在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它，再厲害也對付不了它。我們最要害怕的就是因果，別的都沒有什麼可怕的。

32. 名词 学问、学识。【组词】：「求学」、「治学」、「品学兼优」、「才疏学浅」。唐．柳宗元．与韩愈论史官书：「今学如退之，辞如退之。」

33. 读音：xué

34. 名词 学科、有系统而专门的知识。【组词】：「哲学」、「医学」、「文学」、「经济学」。

35. 現在很多人，不管是大人物還是普通人，都是為了各自的名利。結婚離婚也是，根本不觀察自己的心態，不調整自己的心態，而去考慮這邊、考慮那邊，總是想不開。很多人都是為了面子，為了各種利益，都是自私的。其實把自己的心放平放正了就行了，對一個有修行的人來說很簡單。

36. 然後佛講了無常。一切諸法都離不開痛苦的本性，離不開無常的本性，都是如幻如夢的。這三個道理弄明白了，才是看破，才能看淡；你把這些事看破了，看淡了，才不會執著，才放得下；真放下了，才是解脫，才能輕松自在，之前是不可能的。

37. 有修行與沒有修行的差別，不是有神通沒有神通，不是有能量沒有能量——其實剛才說的那些才是最大的神通，最大的能量。內地情況比較復雜，夫妻之間，有的家庭是男的信佛，女的不信；有的是女的信佛，男的不信。這個情況要注意。學佛修行不會影響你的工作，不會影響你的生活。既然不影響工作和生活，也不會給對方造成不利的影響。如果你因為學佛修行給對方造成了不好的影響，那你肯定有過錯，肯定有不對的地方。

38. 五笔编码 wfqb

39. 笔画顺序：

40. xué

41. 暂无内容

42. 什麼事情都是，最好是保持自然。你特意離婚，這是個錯誤；你執著不離婚，這也是個錯誤。該離就離，要把握這樣的狀態。但是要保持適度，這是很難的，有智慧才能把握得住。什麼時候該離，什麼時候不該離，沒有智慧，就分不清。這就是我們現在要學的麼！

43. 最好是能超越這一切。什麼叫超越？就是要開悟證悟，要明心見性。你真開悟了證悟了，明心見性了，你就不會受外界的影響，同時也能把所有的這些矛盾和沖突消除。如果修行沒有達到這樣的層次，就要轉變因果。什麼叫轉變因果？就是斷惡行善，斷一切惡業，行一切善業。

44. 學佛的人不能怕現世的報應，要怕造惡業、種惡因。你種下了惡因，將來就要感受果報。種了一次惡因，將來感受果報的時候，不是一次兩次，而是無數次的，是千倍萬倍，而且越來越增長。所以真正有修行的人，就怕造業，不怕現世的報應。

45. 以前佛派捨利子去度皇宮裡的眾生，捨利子整天給他們講法，領他們念誦，結果誰也接受不了。捨利子實在救度不了他們，就回來了。佛陀說，還得文殊菩薩去。文殊菩薩到了王宮裡，也沒有給他們講什麼，念什麼，就是陪他們吃喝玩樂，最後把他們都度化了。這是方便麼！文殊菩薩也不是為了自己吃喝玩樂，也不是貪著於這些，完全是為了眾生。

46. 記得有一回在教課，這一個學生拉琴讓我覺得不是 很舒服。因此我對他說：「我覺得你這樣拉琴，就 好像你每晚睡覺前都不將書包收好，等到隔天一早 出門前才急急忙忙收拾，很容易丟三落四。」他坐 在一旁的母親，差點跳起來，她說：「老師，你怎 麼知道他就是這樣？」當然，我不是算命的，我也 沒認真地念過心理學，完全是因她小孩的琴聲告訴 我這個答案。因此，如何表現出你自己的音樂，而 且如何讓你的音樂表達的內容進步更進步，讓你自 己更有自信，更有目標地往前。這真的不容易，也 是一條漫長而遙遠的路，就看你如何堅持下去囉!

47. 如果結婚、離婚這些家裡的瑣事引起了你的煩惱，你就沒有修行了。真有修行的話不會這樣。你有看不慣的事，說明你沒有智慧；你有看不起的人，說明你沒有慈悲心。有慈悲心的人，不會有看不起的人；有智慧的人，不會有看不慣的事。在已經開悟、證悟的人的境界裡一切都是平等的，沒有好與壞的分別。但是對沒有開悟的人來說不是這樣的。沒有開悟就是沒有智慧，沒有智慧的時候肯定有好和壞，有好人和壞人，有好事和壞事，有好和不好的地方。有娑婆世界，也有極樂世界；有善，也有惡；有菩薩，也有凡夫。這都是自己的心。

48. 佛講得多好啊，如果沒有智慧的話，結婚也好，生孩子也好，上班工作，都離不開痛苦。結婚是為了快樂，生孩子也是為了快樂，結果你看，都是痛苦的。沒有結婚還沒有那麼多事，結婚成家，事就多了。沒生孩子還行，沒有那麼多負擔，一旦生孩子了，你看，負擔多重！增加煩惱，增加痛苦。佛講的，都離不開痛苦，難道不是嗎？哪個不是苦？苦苦，變苦，行苦，生老病死苦，愛別離苦，求不得苦，不欲臨苦……離不開這些苦。

49. 婚姻的事，有的想結不敢結，有的想離不敢離，心裡很痛苦，這也是自己放不下。該結還得結，該離還得離，這是緣分的事。有修行的話就能解決，沒有修行的話也改變不了，只能隨著緣分走。

50. 王太找我看相，問感情事。見她準頭豐隆但現黑氣；又觀其眼神游離，暗藏憂傷；太陽穴位置不算飽滿；兩頰呈暗紅色再配合王太的八字，很清楚知道到底發生了何事。我告訴她：「你老公有了其他女人，在外地認識的，那女人很瘦，脾氣不太好，但你老公特別喜歡她。而觀你的氣色，你們最近常吵架，你老公健康出現了問題……」還未等我說完，王太便開始抽泣說：「師傅，你怎麼知道的？」我告訴她：「其實你老公桃花特別旺，女人不絕，我一看你的八字夫星宮位，就知道你們婚姻一定出了問題。」

51. 读音：

52. Tags：组词名词动词

53. 頭髮：天生鬈髮者，色慾心重，對性愛之事特別感興趣，常常想起性方面的事，這類人常會不忠。

54. 部首：子

55. 任何事都是，我們下決心以後要盡量做。但是肯定也有做不到的時候，也有做錯的時候，這也要重新如理如法地忏悔。我們是學佛修行人，在這個過程中，盡量要圓融，要容納，盡量不要傷害對方。你盡心盡力了，緣分到了，也只能隨緣。

56. 這就是我們剛開始講的超越因果。已經超越了這一切，就不會執著這一切，所以對他來說不會有任何的障礙。現在我們這些人當中也是，有的夫妻兩個，一個有修行，學得好；一個沒有修行，學得不好。沒有修行的，就整天煩惱痛苦；有修行的人，也不煩惱，也不痛苦了，看著對方可憐。這是有修行與沒有修行的差別。在同一個環境裡，面對著同樣的事情，一個煩惱，一個不煩惱；一個痛苦，一個不痛苦。不僅不煩惱不痛苦，還可憐他，還想救他，這是菩薩行。

57. 眼：黑眼圈和眼袋表示一個人縱慾過度。如睡眠充足但眼肚仍然暗黑，反映該段時期性事頻密。上眼瞼浮腫，亦代表縱慾過度。男人眼神藏情，會招惹很多女人自動獻身。

58. 你真想解脫，真想解決這些問題，最好是明心見性，最起碼也要斷惡行善，尤其是斷邪*。要好好受戒持戒，這樣才能轉變因果。這是唯一的方法，做不到就沒辦法了，只能自作自受。佛講得清清楚楚，以前造的業，尤其是自己的行為不正，現在就要感受這樣的果報。所以應該忏悔往昔所做的惡業。

59. 繁体：學