禅心静水，佛光普照，智慧人生。在这喧嚣的世界里，寻找一方净土，聆听心灵的梵音，感悟生命的真谛。

1. 佛陀(Buddha)——觉悟者；

2. 人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

3. 正如《法句》第165偈说：

4. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

5. “佛陀的教法也是循序渐进、次第修学的。犹如一名有经验的驯马师，会按步骤慢慢地驯服一匹良种之马。当佛陀要调教一个人时，会按照这样的程序进行训练：先让他成为持戒者，持戒清净后应守护感官、饮食要知道节量，然后日夜禅修、实行警寤，并保持正念正知；要前往偏僻的地方禅坐，舍离内心的障碍之后，培育定力、证得禅那等。”

6. 但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡。后人更崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文名动千古。

7. 伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

8. 摩嘎蓝奇怪地问：“朋友苟答马，涅槃存在，通往涅槃的道路也存在，也有您作为指导者，为什么您的弟子在受到这样的教导之后，只有一些人能证悟涅槃，有一些人却不能呢？”

9. 过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。

10. 僧——已经觉悟及致力于觉悟的弟子。

11. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

12. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

13. 目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

14. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

15. 佛家妙语之二：人生最可怜的是嫉妒。

16. 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

17. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

18. 佛法(Dhamma)——觉悟者的教导；

19. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

20. 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

21. 只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

22. 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23. 自己才能不作恶，自己才能得清净；

24. 佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

25. 通过上面这篇经文，我们很清楚知道佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。

26. 佛——觉悟者；

27. 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

28. 的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。

29. 佛陀在临般涅槃前曾经说过：

30. 佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。历史上真正功成名就

31. 佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。佛陀不是主宰人们吉凶祸福、帮人消灾赦罪、满足私欲贪求的神灵，更不是创造美好世界、信他得永生的上帝。佛陀虽然是一位具足智慧与慈悲的伟大导师，但他却不喜欢人们对他进行盲目的崇拜。

32. 最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

33. 仅以上四条妙语，足够每个人受用终生。归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人便不会有烦恼，心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之。佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子可贵的启示！

34. 又或者说：

35. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

36. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

37. 坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高

38. 有一天，佛陀了解到他的智慧将要成熟了，就呵斥他说：“瓦咖离，你一天到晚盯着我这副腐臭的身体干什么？凡见到法者，即见到我；凡见到我者，即见到法！”但他仍然无法离开佛陀。佛陀知道不迫迫他是不会觉悟的，于是毫不客气地把他赶走。瓦咖离被赶走之后，感到非常绝望，甚至爬上山顶准备跳崖自杀。这时佛陀出现在他面前，向他说法，使他最终获得觉悟。

39. “作恶确实由自己，污染也是由自己；

40. 金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可

41. 佛家妙语妙语之一：人生最大的财富是健康。

42. 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

43. 很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

44. 感悟颇深啊： 向善除恶，以善心为思考的根本，以善缘为出事之基础。为人为善，人人皆可成佛！佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。从这个意义上说，佛教也可以称为“佛法”。然而，若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：

45. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

46. 清不清净靠自己，没人能清净他人。”你举个例子众生皆苦

47. 摩嘎蓝又问：“是否每个弟子在受到这样的教导之后，都能证悟修行的最终目标——涅槃呢？”

48. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

49. 追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄

50. 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

51. 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

52. 佛陀在《法句》第276偈也说到：

53. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

54. 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

55. 人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

56. 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

57. 有一天，一个姓摩嘎蓝的算术师前来拜访世尊。互相礼貌地问候、寒喧之后，算术师摩嘎蓝问世尊说：

58. 并不是跟在老师后面，一味奉承老师，不断给老师送礼的才是好学生。唯有勤奋好学、刻苦耐劳、品学兼优的学生才算是好学生，也唯有这样的学生才能真正掌握文化知识。佛陀的教法强调的是亲自实践和亲身体验。智慧和觉悟不是靠向他人祈求乞怜得来的，断除烦恼更是别人所代替不了的！

59. 慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

60. 一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

61. 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

62. 受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

63. 世尊回答说：

64. 心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

65. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

66. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

67. “朋友苟答马，对此我能做什么呢？我只是指路人而已。”

68. 世尊说：“好，那我反问你，你是否清楚通往王舍城的道路呢？”

69. “是的，朋友，我清楚。”

70. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

71. 一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎

72. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

73. Tags：自己人生

74. 佛家妙语之四：人生最大的幸福是放得下。

75. 一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

76. 面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

77. “并非用香、花等来对如来表示恭敬、尊重、礼敬、敬奉、尊敬。若弟子们能够依法次第地修行，遵循法正当地修行，这才是真正的恭敬、尊重、礼敬、敬奉、尊敬如来，这才是至上的敬奉！”

78. 有篇名叫《算术师摩嘎蓝经》的经文记载：

79. 佛家妙语之三：人生最大的敌人是自己。

80. “朋友苟答马，就像建造这间殿堂时必须一层一层地盖上去，又像世间的各种学问都有循序渐进的教学程序，我们这些从事算数教学的算术师也一样，从简单到复杂一步一步地教学生。朋友苟答马，在您的教法中，是否也是循序渐进、次第修学的呢？”

81. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

82. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

83. ??感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互帮互助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。

84. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

85. 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

86. 笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。

87. 僧团(Sa?gha)——追随觉悟者修行的弟子。

88. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。