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面书号 2025-08-19 13:38 0
在古老的东方,有一个被称为“kōng”的神秘之地。这里,声音被赋予生命,文字被赋予了灵性,每一个字都跳动着生命的脉搏。金声玉振,敲击出天籁之音,诉说着世间万象。让我们一同走进这片充满诗意的土地,感受“kōng”的韵味,聆听岁月的低语。
1. 订制:侧重于“订”,订为预约、预订之意。默认为基本约好,但还可以更改。
2. 鯨鏗
3. 四角:65535
4. Tags:五笔
5. 鏗
6. 五笔:QAHF
7. 没有 只是传说 彭祖篯铿,是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星,也是中国历史上第一位世界文化名人,被誉为“东方养生智慧的代表”。他那耀眼的光 芒,照遍了东方和西方。西方称“彭祖是中国的麦修彻拉”,麦修彻拉是《圣经》中的长寿者。彭祖不但长寿,而且还留下了博大精深的文 化遗产,从理论与实践的结合上竖立了养生长寿的楷模。当今,在世界范围内,“彭祖文化热”迅速兴起,养生文化产业纷纷兴办。这扑面而来的新浪潮,亟需引 导。文化既为经济社会全面协调发展提供强大的精神动力,也是经济社会发展的重要内容。我们应当力求促进彭祖文化健康地发展,共建和谐世界,造福于全人类。
8. 动词 撞击。《楚辞.宋玉.招魂》:「铿钟摇虡,揳梓瑟些。」汉.王逸.注:「铿,撞也。」《文选.班固.东都赋》:「发鲸鱼,铿华钟。」
9. kēng
10. Unicode编码05480 汉字咀 笔画数8 笔顺25125111 汉语拼音jǔ,zuǐ 拼音编码 ju3 zui3 五笔编码 keg kegg 繁体字 GBK编码BED7 郑码JLC 注音符号ㄐㄩˇ,ㄗㄨㄟˇ 广东话zeoi2 汉字编码位置(详细) ◆〖内码〗国标内码GBK;GB2312; ◆〖可用〗DOS,Windows系统及其他中文系统均可用; ◆〖用法〗直接粘贴即可 简单释义--来源于金山词霸咀 jǔ <释义1>含在嘴里细细玩味:~嚼。含英~华。 ===================== 咀 zuǐ <释义1>同“嘴”。 ===================== 详细释义--来源于汉语大词典 咀1 [jǔ ㄐㄩˇ] [《廣韻》慈吕切,上語,從。] [《廣韻》子與切,上語,精。] 1含味;品味。《管子·水地》:“三月如咀,咀者何?曰五味·” 郭沫若 等集校引 陶鸿庆 云:“《説文》:‘咀,含味也。’言三月精氣成形,則能含受五味之氣,而生五藏也。”清 朱锡 《幽梦续影》:“民情要按民實求,拘不得成法;藥性要按藥實咀,拘不得成方。”2嚼;嚼食。 晋 潘岳 《西征赋》:“樊 抗憤以巵酒,咀彘肩以激揚。”明 张三光 《蒋石原先生传》:“先生自奉菲薄,咀牟噉菽,晏如也。”3体味。 唐 韩愈 《劝学解》:“沈浸醲郁,含英咀華。”清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“説經鏗鏗究終始,尤於三禮咀其華。”4见“ 咀唔 ”。5通“ 詛”。咒骂。《南史·柳世隆传》:“ 攸之怒 ,銜鬚咀之,收 攘兵 兄子 天賜 、女婿 張平慮 斬之。”清 钱谦益 《祭于忠肃公文》:“譬彼大廈,風雨漂摇,主伯偃卧,僕夫號咷。雖則號咷,亦不是力,或咀或呶,有黨有克。”参见“ 咀嚼 ”、“ 咀呪 ”。 咀2 [zuǐ ㄗㄨㄟˇ] 同“ 嘴1 ”。 口的通称。
11. 仓颉:CSEG
12. 彭祖文化的灵魂与核心 按《史记》所载,彭祖是陆终公的第三子,为黄帝的八世孙,尧帝时举用。1952年10月29日,中华人民共和国主席毛泽东在徐州接见当地领导干部时说:徐 州应是养生学的发祥地。尧时有位叫篯铿的,是历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭,也就是徐州市区这块地方,建立大彭国。彭祖为开发这块土地 付出了极大的辛苦。他带头挖井,发明了烹调术,建筑城墙。传说他活了八百岁,是中国历史上第一位长寿之人,还留下了养生著作《彭祖经》。彭祖在历史上影响 很大,孔夫子就非常推崇他。庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他。《史记》中对他有记载,屈原诗歌中也提到过他。大概因为他名气太大了,到了西汉,刘向在 《列仙传》中竟把彭祖列入仙界。 彭祖被列入仙界之后,依然是人而不是神。 彭祖文化的构成,包括三个部分:彭祖精神、彭祖养生学、彭祖文化发展史。 彭祖精神是彭祖文化的灵魂。彭祖不仅开创了养生学,创建了大彭国,而且还在浙江临安八百里、福建武夷山、广西龙胜县彭祖坪与临桂县彭祖泉和东兴市彭祖山、陕西宜君县彭镇彭村、四川彭山县等地留下了光辉的足迹和美丽的传说。这种开拓创新、不断 奋进的彭祖精神,永远给人们以有益的启迪和激励。 彭祖师从前人,博采众长,经过实践检验,形成养生学著作《彭祖经》。隋唐以后,《彭祖经》散佚。但从已汇集到的文献“彭祖曰”来看,彭祖养生学是自成体系 的,由养生论与养生术两部分构成,总称为道。彭祖养生长寿之道,包括德行、烹调、导引、调气、服饵、环境协调、男女相成,形成了相对完整的学科体系原型, 奠定了中华养生文化体系的基础。 彭祖的后裔有三大姓:彭、钱、韦,分属汉、壮、苗、瑶、回、白、畲、蒙、土家等多个民族,星散神州大地,足迹遍全球。其中汉民族的客家民系,从中原南迁, 飘洋过海,散居世界各地,仍怀念根在中原,所操的客家方言仍保留古代中原音韵,阅读彭祖养生著述特别方便。考察和研究彭祖后裔4300多年的源流发展史, 不仅可足以证实黄帝、彭祖的历史存在,还可有助于了解中华文明五千年发展史。 彭祖文化的核心是“和谐论”,强调效法“精气和合”的自然法则,要“不失四时之和”。其“养生论”、“莫伤论”,都是建立在“和谐论”的基础上的。
13. 定制:范文澜 蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第二节:“从此盐铁官营成为定制。”
14. 读音:kēng
15. 定制:侧重于“定”,已经确定了,违约需要付出一定代价。
16. 郑码:PHXB
17. 读音:
18. 状词 形容弹击金属瓦石的声音。《礼记.乐记》:「锺声铿,铿以立号。」唐.孔颖达.正义:「锺声铿者,言金锺之声铿铿然矣。」宋.陆游〈赠宋道人〉诗:「鸟道悬崖忽飞骞,戏掷短剑声铿然。」
19. 简体:铿
20. 笔画顺序:ノ丶一一丨丶ノ一一丨フ一丨フフ丶一丨一
21. 状词 形容琴瑟声。《论语.先进》:「鼓瑟希,铿尔。」三国魏.何晏.集解:「铿者,投瑟之声也。」
22. 订制:定制。指某一产品经双方协商同意、签订合同,甲方预付部分货款、乙方负责制造。
23. 繁体:鏗
24. 笔画数:19画
25. 订制和定制两个词语都是对的,他们的区别是:意思不同、出处不同、侧重点不同。
26. 订制:张楚琨 《忆流亡中的郁达夫》:“花一百多盾订制数十个发酵用的大木桶、大玻璃瓶和土法蒸馏锅。”
27. 无
28. 部首:釒部