序

1. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

2. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

3. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?

4. 差若毫厘，谬以千里。——《礼记&S226;经解》

5. 知人者智，自知者明。——《老子》的33章

6. 天时不如地利，地利不如人和。

7. 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要&S226;刑法》

8. 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”

9. “敏而好学，不耻下问。

10. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

11. 水至清则无鱼,人至察则无徒。

12. 大道之行，天下为公。

13. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语&S226;里仁》

14. 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

15. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

16. 圣人无常师。——韩愈《师说》

17. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

18. 民之所好，好之；民之所恶，恶之。此之谓民之父母

19. 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

20. 行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

21. 《孝经》经典名句

22. 岁寒，然后知松柏之后雕也

23. 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。

24. 非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶。

25. 得众则得国，失众则失国。

26. 宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。

27. 人法地，地法天，天法道，道法自然。

28. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

29. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

30. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

31. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

32. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

33. 君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。

34. 以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位.。

35. ——《论语&S226;子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

36. 欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语&S226;子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。

37. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记&S226;学记》

38. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

39. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。

40. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。