在古老的华夏大地，沐浴着“孝悌忠信”的阳光，一代代传承着“传承美德，人生必修”的智慧。岁月流转，这智慧的光芒依旧照亮着前行的道路。

1. 要家庭幸福，那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先，孝顺父母的人，才有对得起父母的疼爱。这个世上，不管你走多远，都走不出父母的牵挂，父母才是希望你越过越好的人，才是无私帮助你的人。

2. 其实，风险还是不可避免的。哪怕我们吃饭喝水，都会有被“呛到”的风险，更何况是其他的社会活动呢人不孝顺的说说？

3. ▼父母的爱，就像一座山，博大而宽厚；父母的爱，就像那树根，坚定而深沉；父母的爱，就像那百花酿成的蜜，馨香而甜蜜。

4. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

5. 曾有企业家说过，任何人都需要在时代的漩涡中苦苦挣扎，没有人可以置身事外。

6. ▼生命需要感恩的种子，才能养殖出有“人情味”的生活。

7. 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。

8. 头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人！

9. 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

10. 如果你们自己不孝顺，那你们的孩子就不会孝顺，因为榜样的力量是无穷的。

11. 对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺，因为父母亲给你这个身体，你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。

12. 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

13. 未来十年，70后将面临这3个风险，要做好心理准备了。

14. 比如你今年已经50岁了，孩子已经大学毕业了，差不多到谈婚论嫁的年纪了，那你第一时间所想的，就是帮他买房买车，准备好礼金或者嫁妆。

15. 在你看来，未来的“养老”压力大不大呢？养老的主体究竟是孩子呢，还是父母呢？

16. 孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心;孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

17. 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

18. 在你看来，70后和孩子的关系好不好呢？或者说，70后的孩子究竟面临着怎样的问题呢？

19. 孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

20. 可以说，70后既要面临个人的风险，也要面临养老的风险，更要面临孩子本身的风险。一代人承担了三代人的风险。这，就是他们的不幸。

21. 不孝子！”你不慈别怪我不孝。”老子养大你已经仁至义尽。

22. 在这里，我们所要谈及的“家庭矛盾”，并不是我跟你争执，你跟我争执那么简单，而是事关钱财资产的问题。

23. 父母生而不孝。既死则焚香贡果是益大不孝也。

24. 我们不妨想想，为何70后会被孩子抛弃呢？难道说是孩子不够孝顺，毫无感恩之心吗？

25. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

26. 按照传统的观念来说，养老的压力较为一般，养老压力的承担者肯定是子孙后辈。

27. 可怜天下父母心，父母心里永远放不下的就是儿女，无论年龄几何，无论天涯海角，心里挂念的永远是孩子。我们做子女的，除了尽心尽力孝顺父母，万不可辜负父母的似海恩情。

28. 在如今这个复杂多变的时代当中，有这么两个不可避免的矛盾，那就是风险和波动，它们就像是幽灵一般，一直潜伏在我们的身边。

29. 未来十年，70后将面临“家庭矛盾”的风险。

30. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

31. 在如今这个时代，相信我们听到最多的一个词，那就是“未富先老”。你还没有赚到什么钱，就已经老去了。

32. 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎

33. ▼父母为我们付出了毕生的精力，如今儿女们都已长大成人，也都有了自己的幸福生活，而父母却走到了暮年。我用什么去感谢父母的这种大恩呢？我只有用一颗感恩的心，去感谢父母给予我的爱！我只有用一颗虔诚的心去祈求上帝保佑我的父母健康长寿！

34. 也许，你看到某些人年入几十万，年入百万，就特别羡慕，认为这世上的有钱人特别多。可遗憾地说，在当下社会里面，有百分之九十的人月入工资未到一万，甚至连房子都买不起，依旧在租房。

35. 谈到“风险”，相信很多人都会露出惨淡的神情。在他们眼中，生活充满了风险，就像人走在钢丝线上跳舞一般。

36. 无论你变得多老，我都会握紧你的手，陪你慢慢走

37. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

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39. 可以说，70后和孩子有着巨大的矛盾，那就是“钱财”的问题。而70后的孩子，他们如今正面临着买不起房，结不起婚，生不起孩子的苦恼。

40. 未来十年，70后将面临“养老”的风险。

41. 孝心是……，孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝心是一杯喝不尽的茶。

42. 从当下的情况来看，70后的孩子要想结婚生子，买房买车，就一定需要父母的支持。如此，70后的压力就巨大了。

43. 有些人还剩点余钱，可以过点滋润的生活，那他们就算是人生赢家了。而有些人没啥钱，还背负着贷款，那他们的生活就只能窘迫不堪。

44. 70后的孩子，一般是90后和00后。纵观当下的90后，除了特别厉害的人可以月入好几万，而那些普通人，也许还处于失业以及生活的边缘当中。

45. 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

46. 子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

47. 爸爸曾经也是个小男孩儿妈妈曾经也是个小女孩儿父母辛苦！我们要记住尽孝尽善不能等！能力不分大小有能力就去做！惟孝顺父母可以解忧。父母就是你最应该供奉的大佛。

48. 生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂恶心＂。

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50. 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。

51. 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极。

52. 在这里，就得谈到“波动”了。一旦行业发生了巨大的波动，相信“覆巢之下没有完卵”，每个打工人都会受到行业波动的冲击。

53. 网络上有这么一句话，70后是孝敬父母的最后一代，也是被孩子抛弃的第一代。

54. 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

55. 母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。

56. 什么是“一无所得”？不是你赚不到钱，也不是你得不到心愿之事物，而是你最后的价值趋向于零，而且被世道抛弃，手中连一点余钱都没有。

57. ▼感恩父母 既没让我病疴缠身 也没让我露宿街头

58. 父不慈则子不孝兄不友则弟不恭夫不义则妇不顺。

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60. ▼“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗憾，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。

61. 很遗憾地说，不是孩子不孝顺，而是他们根本孝顺不起来，因为没有钱。试想，他们连养活自己和家庭都成问题，又何谈养活父母呢？

62. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

63. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

64. 不过，按照当下的发展情况，我们正处于老龄化的社会当中，而且这种“老龄化”的问题会逐渐加剧。到最后，养老的压力就特别大了。

65. 就拿一个50岁的中年人来说，他还有十年就退休了。如果退休那年他依旧背负着贷款，连一点养老的基础都没有，那他这一生不就白活了吗？

66. 孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。

67. 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

68. 如果是女孩还好，可如果是男孩，那你所要付出的“成本”是巨大的。没有几十上百万，这房子的首付给不了，结婚也成问题

69. 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

70. 家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。