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面书号 2025-08-13 21:57 1
武道巅峰,战无不胜!一剑出鞘,天地变色。江湖传说,一代剑客,手持长剑,闯荡风云,所向披靡,成就传奇。
1. 是男人中的巨人,在较量中次次称王,还是一个无能的懦夫? 总是笨拙的挡着自己的路?我是自信的绅士,仪表堂堂,有力坚强,叫人一见如故,天生是别人的榜样?还是心怀胆怯,在陌生的人群中束手无策?坚硬的笑容下是迷路孩子般的颤抖?我们大都渴望成为其中的一种人,而惧怕成为另一种。
2. ----欲了解搏击,必以极简捷直接的方式为之。武术的至高境界必是趋向于简捷,以不变应万变。
3. 他所述截拳道理
4. ----这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……”
5. Im not going to make it you tell yourself and finally you decided to give up、 You gave up before you might have even taken a single step、
6. 截拳道的真义,在阴阳合一时即已存在。掌握截拳道并不意味着增加更多东西,而是砍掉非本质的东西。真理往往蕴含在简单的动作中,而许多人常欲求更多、更特别的东西,反致对真理视而不见。可谓在追寻中遗失了本来所有的。 截拳道的学习是一种不断精简的过程。 消除外在的不实、花巧并不难,难的是消除内在的花巧不实,而趋于质朴无华,简捷直接。
7. ----一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁,他的心中只有一个坚定的目标——如何搏击。对此,他必须排除阻碍其前进道路上的障碍,无论是感情上的、身体上的或是知识上的。
8. 李小龙的语录不仅让人鼓舞振奋,同时还发人深思,令人印象深刻。在这些语录中,我们可以从中学习到一些人生的宝贵经验。
9. 以下,就是宗师常说的一个故事,一则著名的禅宗公案:
10. ----我的意思是说,武术训练和实战区别很大。武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战,我们为什么要练习它呢?那还能称作武术吗?如果练习武术并不能使你自卫,那为什么学习它呢?你强调武术是为了健身和娱乐,我不同意这种观点。如果它不能用来实战,那就不能算作武术。
11. ----尤其是美国人和其他西方人,他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。
12. ----比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。
13. ----当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。
14. 什么是截拳道?我第一个承认:要把截拳道给具体化起来,不是一件容易的工作。与其费力的去解释截拳道“是”什么,还不如从反面来证明截拳道“不是”什么,那就比较清楚得多了。
15. ●朋友,象水一样吧!
16. ----修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板……我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
17. ----总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
18. Everyone experienced it before、 We all know that letting our anger loose is harmful to us、 We want to change that, but it is not easy to take control of our temper、 We are only humans after all、
19. 面对事实吧,每当我们想要做一件新的事情,一件超越了我们舒适区的'事时,我们总是花费大量时间来考虑这件事。最后,除了思考,我们什么事也没做成。
20. ●如果你与水协作,那么水就是你的朋友,如果你反击它,那么它就会变成你的敌人。一个充满恐惧、惊慌不安的人如果落入水中,极有可能会沉没;而一个平静的人在水中则可能因水的托力而上浮,正如现实中,如果人们彼此抗争、敌视,那么他们将会旋入无底地冲突、猜疑和憎恨的深渊之中。只有那些高尚守信的人们,才能够彼此更适应,而更加和平地相处。
21. A goal is not always meant to be reached, it often serves simply as something to aim at Bruce Lee
22. 在过去的生活中你发过多少次脾气我猜想肯定是数不胜数吧然后呢令你生气的事是变好了吗,还是变的更糟糕呢面对现实吧,你的暴跳如雷几乎只会让局面更糟糕。
23. If you want to succeed, focus on the tasks you should do、 Set up a distraction free environment when youre working、 If you know that you will most likely get distracted by your smartphone, keep it in another room when you are working、 Or disconnect it from the internet、
24. "让我告诉你一个我从师傅那儿听来的故事",李振藩宗师常常这样开始:"这是一个日本禅师接受一位大学教授邀请问禅的故事"。 "很明显的,这位禅师从他们开始谈旅顺的时候,就觉得这位大学教授对于学禅并没有多大的兴趣,因为后者总是在发表他的意见和学识。禅师耐心的听着,最后建议去喝茶。禅师把教授的杯子倒得满满的,而后仍继续倒茶"。 "教授看到茶里的茶溢出来了,忍不住说:'茶杯满了,不要再倒了'"。 "'就像这个杯子一样'禅师说;'你充满了你自己的意见和理论。除非你先空出你的杯子来,否则我怎么教你禅呢'。" "茶杯的价值就在于它的空"。 李振藩宗师14岁习咏春,18岁只身赴美国闯荡,遍修世界武技,学习借鉴他认为有用的技巧和理论,最后从世界数百个武技系统中,提炼精选了26个经典武技类型作为振藩截拳道的基本元素,从而一举创立了全真全能的,影响整个世界武坛的振藩截拳道,被当时的人们视为"功夫之王",但面对如此巨大的成就,李振藩宗师仍然一直在学习和修练,一直在改进和完善提高,因为在宗师看来,只有不断'清空你的杯子',才能不断吸取一切有用的东西,加上自己的特长,学以致用。 切记:正如那位禅师所说的"茶杯的价值就在于它的空"一样,无论在习武中,或是在工作生活中,振藩截拳道者必须时时倒空自己的杯子,以品尝到别人杯中的茶。 如此,振藩截拳道者的慊方能排除自己过时的思想观念,而-- 不断容纳新的方法和思想, 不断学习到新的东西,了解新的事物, 从而保持无止境的创造力、适应力和发展力。
25. ----“要想杀人,最好的办法就是用手枪,博击的目的,是把自己的体能和精神推向极限,你要达到这一步,就要了解宇宙苍生。”
26. ----截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。
27. ----人有的高,有的矮,有的胖,有的瘦,有各种各样的人,对吗?如果他们练习同一种武术套路,那么这一套路又适合哪一个呢?
28. ----在比较中求进步。我个人认为,中国武术过于保守,过于迷信。如果想发展它,就要摒弃那些没用的东西。
29. 我不能这么做你自言自语道,最后你决定放弃。你在还没有迈出哪怕是很简单的一步时就放弃了。
30. ----我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?
31. Character is as important as knowledge
32. If you spend too much time thinking about a thing, youll never get it done、 Bruce Lee
33. 我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
34. 对截拳道最好的比喻 就象一根指向月亮的手指, 千万不要误将手指当成月亮, 更不可专注于手指而忽视天空其他美景。 手指的作用,只是指引“光明”, 至于你能获得多少,或者看得有多远, 便全靠自悟与努力。
35. 目标是我们所要努力的方向。它是我们动力的来源。拥有目标使我们的人生拥有方向感。我们以它为标杆并朝着它的方向努力。它让我们的人生拥有明确的目的地。
36. ●水,能够无视重压而前行。它流过篱笆、流过基底而毫无褪色。它永不分离,没有分裂结帮的派性,在任何情况下都是平等互助的,可以在地球表面的任何物体上流动。
37. ----我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
38. ----“将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想”
39. The successful warrior is the average man, with laserlike focus Bruce Lee
40. ----人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。
41. 大巧若拙,拙中之巧,返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。
42. 让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
43. ----当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。我们并不需要像卡拉迪那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
44. Remember Nikes slogan Just do it! Thats what you need to do take action、 Yes, it is okay to think thoroughly before doing anything、 But the more time you spend on thinking, the more likely you wont do it、 Think, but dont overthink、 Dont get stuck in analysis-paralysis!
45. So, what can you do to control your temper Well, there are many things you can do, but the best advice I can give is to take a deep breath and think it through、 You still need oxygen when youre angry after all、 Remember, always control your temper before it controls you!
46. 这对于那些想要开始创业或那些有着疯狂的、不寻常想法的人尤为常见。他们总是倾向于仔细地思考计划以及做这件事所涉略到的风险。脑子里会浮现很多个万一的问题。万一这个方法行不通怎么办万一生意失败怎么办
47. ----“一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在,反而盲从于所附会的形式及固定的招式上,从而愈陷愈深,以至不可自拔之地步”。
48. 你是喜欢天生傲慢无礼的人还是喜欢为人善良的人呢答案是显而易见的。无论你多么有才华,但当谈到赢得别人的尊重时它就不那么重要了。只有人品才是真正起作用的!
49. 我们不能否认,大多数人的注意力时间都很短暂,但是,我们可以为之而努力。寻找到一种可以使自己专注的方法。为自己制定一个日程表,让自己免于尘世烦扰,集中注意力在手边最重要的任务上。
50. 还记得耐克的宣传语吗尽管去做吧!那正是你所需要做的-行动起来。是的,在做任何事前你都可以整体的思考,这没有关系。但是你想的越多,你去实际做的可能性就越小。思考,但是不要过度思考。不要被优柔寡断阻碍了你前进的步伐!
51. 全部都在这里
52. “不可移动性”系能量的集中于一焦点,一如轮子之转轴轴心般,并非纷乱分散的。
53. A quick temper will make a fool of you soon enough Bruce Lee
54. 一个有头脑的人赢得胜利,立即停止,他没有得陇望蜀、没有虚荣、没有狂喜、没有骄傲、没有飞扬跋扈,其胜利是必然的,也是巩固的。
55. But the main point here is that goals arent always meant to be reached、 So, its okay not to hit your goals within a timeframe、 Its okay to fail, but never give up、 Sometimes, you just have to believe、 Aim for it and work towards it until you achieve it、 Clement Stone once said that: Aim for the moon、 If you miss, you may hit a star、
56. -----当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。
57. 功夫是一种特殊的技巧,是一种精巧的艺术,而不是种体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以学得到的,好像科学一样,需要寻求实证,而由实证中得到结论。必须顺其自然,好像花朵一样,由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心就是道,也就是宇宙的自然性。
58. 反思你目前为止的生活,你过去是如何支配自己的时间的你是否在做着对自己有意义的事情、对身边他人有帮助的事情还是你大部分时间都在拖延浪费中度过
59. ----“未经真实搏击训练的习武者,就好像一个没有下过水的陆上习泳者。”
60. 真正成功的勇士其实只是一般人,但他具有激光般的专注力-李小龙
61. 水具有五种特性:
62. 龙常说的典故
63. 欲了解截拳道,一个人必须能舍弃一切形式与派别;甚至也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之念头。截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的,因其是无派别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。抛弃尽陈腐老不灵的技巧,方可至整注与自由灵活的运用。抛弃思想教条之偏限,让思想不为思想所左右,不为外物所诱。
64. 好斗招致身心疲惫,骄傲导致失败,暴行将以被击败而告终。宁静是远离欲望,是一种与自然的调和。 静而不张扬,排除一切杂念。
65. 在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。
66. ----“我可没有见过石头会打人。”
67. ---“不是思考,而是一种直觉。啊打~别惹我
68. 龙的大段语录
69. 急 躁 的脾性早晚会令你更加出丑-李小龙
70. ----倘若某门某派教你如何搏击,你可能会依照着那种指定的方法去全力搏击,然而那并非实际情形下的搏击。因为一旦你随着传统的模式走,那么你所了解的便只是老路子,一种‘传统'与‘传统'所造成的阴影罢了——你并不了解你自己。
71. 某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作。学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的。一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的。
72. "倾空你的杯子,方可再行注满" "空无以求全"。
73. ----一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
74. A goal is our target to aim at、 It is our source of motivation、 Having a goal gives us a clear direction in our lives、 We aim for it and work towards it、 It gives us a clear destination in our lives、
75. ----“是武学的修为,而不是杀人的伎俩。”
76. 由你内心深处消除“不明”的思维与作用,抛却一切暧昧不明的意念方可成为大师。
77. 我是谁?我是谁?这是很多人反复自诘的老问题。虽然每个人都可通过镜中的影象看到自己的容貌,尽管他清楚自己的姓名、年龄与过去,对于真正的“自己”,很多人未必都能真正的明白,故而仍旧要问“我是谁”?我究竟是殿堂中的巨人,抑或是封闭自惑的庸碌之辈?我究竟是傲立于天地的大丈夫,还是像在荒野迷途的小孩般内心充满了恐慌?我们当然不愿见到自己如此窝囊,但惟恐现实就是这样。然而,我们仍可寻回自己所期冀的目标,那些怀着信心去追求卓越的人,灵性将会在奋进坚持中获得洗涤,那些敢于在逆境中求生的人,顾盼于镜子的影象时,定能见到自己的真貌。
78. 但是问题是目标并不总意味着一定要达成。所以,在一定的时间框内没有完成目标并无大碍。你可以失败,但永远不要放弃。有的时候,你只需要相信。以此为目标并为之努力奋斗,直至你达成目标。克莱门特、斯通说过:以月亮为目标。即使你没打中,你也许还能打到星星。
79. 道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的。这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的。一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧。让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般。心灵的偏狭意味着心灵的冻结,一旦停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
80. 我们都知道知识的力量,正如有位智者曾经说过:知识就是力量。但是,不要忘记人品,在某种程度上比知识更为重要。
81. This is especially true for those who are thinking of starting their own business or those who have crazy and unconventional ideas、 They tend to think carefully of the plan and the risks involved in it、 A lot of what-if questions will came across their minds、 What if this idea wont work out What if the business fails
82. 我之所以选读哲学,是因为哲学会告诉你为什么而活着。