在悠悠岁月的长河中，有一位书法巨匠，他的名字犹如流星划过夜空，璀璨夺目——他就是傅山。今天，让我们共同揭开这位传奇人物的篇章，一探其笔下的奥秘。

1. 例如：号令召三老，豪杰与皆来会计事

2. 更衣 今义：换衣服；

3. 例如：同志者不远千里而致。

4. 怠慢 今义：冷淡、待人不够殷勤；

5. 无赖 今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹；

6. 例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，

7. 无纤介之祸者。

8. 《释名》曰：“剑，捡也，所以防捡非常也。”[2]《说文》与《说文解字段注》亦言：“剑，人所带兵也。”[3]从中可以得知，剑主要被视作一种防身的兵器。屈原在《国殇》中刻画了为国捐躯的将士：“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”[4]而汉乐府民歌《东门行》中男主人公因“盎中无斗米储，还视架上无悬衣”[5]，遂为了生计不得不“拔剑东门去”[6]，铤而走险。剑在他们手中充分发挥了锐利的杀戮性，而这正是剑作为兵器的主要特征。同时,在古代社会，剑还被视为一种身份的象征。“古者天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑。……庶人有事得带剑，无事不得带剑。”[7]而且不同规格的剑在一定的领域里又由不同级别的人佩带：“……身长五其茎长，重九锊，谓之上制，上士服之；身长四其茎长，重七锊，谓之中制，中士服之；身长三其茎长，重五锊，谓之下制，下士服之。”[8]于是，剑在社会生活中又被打上了尊卑贵贱的等级烙印。

9. 例如：肉食者谋之，又何间焉！《曹刿论战》）

10. 例如：所以遣将守关者，备他盗之出人与非常也。

11. 口舌 今义：由说话引起的是非、争吵；

12. 通假字

13. 李白这种昂扬的斗志同样也表现在《在水军宴赠幕府诸侍御》一诗中：“卷身编蓬下，冥机四十年。宁知草间人，腰下有龙泉。浮云在一决，誓欲清幽燕。愿与四座公，静谈金匮篇。齐心戴朝恩，不惜微躯捐。”[73]这首诗据《李白年谱》所注[74]，当写于公元757年前后，时值李白已经过“十载客梁园”，入永王璘军幕。诗人以为此次出师东巡，旨在抗击安氏乱军，一清中原，故欲奋己之能立功报国。诗人以古代名剑龙泉剑表示自己胸怀经国长策，有能力为匡复国邦鞠躬尽瘁。龙泉宝剑终可啸傲神州，诗人那份沉迹多时忽又重见天日的兴奋、愉悦感早已浸透纸背。但世事难料，李璘兵败丹阳，李白一路逃难避祸，却最终陷于寻阳狱中。在狱中，李白多次上书申诉求援，后逢崔焕及宋若思相助才洗冤获释。遭此惨遇后李白仍未忘情于庙堂，即使卧病期间也曾两次赠诗张镐，以求有所用武之地。见《赠张相镐》其

14. 例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

15. 名→状：① 西游于梁：向西。

16. 牺牲 今义：为正义而死；

17. 几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

18. “宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。一去别金匣，飞沉失相从。风胡殁已久，所以潜其锋。吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。”[69]在这首诗中，诗人以宝剑自喻，同时极力渲染宝剑的精妙与不同凡响之处，以此来衬托自己的超拔不群。所以此时的剑已成为诗人的化身。但是能欣赏这把绝世之剑的人——风胡子却早已不存于世，“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”[70]。于是神物自隐，天才寂寞。但宝剑的天生神采终难被深水重山遮掩，它们必将冲破困厄觅得知音。李白用宝剑的孤寂自比个人的怀才不遇，而且又用剑的自潜表达自己“松柏本孤直，难为桃李颜”[71]，不愿屈身媚俗的洁傲。诗人在深感知己不存之时并没有甘于沉埋或牢骚满腹，而是积极地寄希望于未来，一旦风云四合，自己必会大展宏图。《梁甫吟》也运用了同样的艺术手法：“《梁甫吟》，声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人 屼当安之。”[72]这里的“龙剑”仍浓缩了诗人的自我形象。他要等待的只是神物会合的时机以便伺机而动，而这一刻终将到来，不必急躁烦恼。

19. 指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

20. 豪杰 今义：才能出众的人；

21. 旅行或行军在途中停留。

22. 虚词： 虚词：

23. 孟尝君不说

24. 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

25. 慷慨 今义：大方；

26. 古义：①织布机声。唧唧复唧唧，木兰当户织。

27. 在宁夏黄河水被称作金水、富水，像征著富裕、安宁和吉祥

28. 例如：师者，所以传道，授业解惑也。

29. 或者 今义：选择连词或副词；

30. 斗争 今义：泛指对抗性行为；

31. 例如：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

32. 其实 今义：实际上

33. 便宜 今义：物品价格低；

34. 迎君道中 道中： 道中 古义：半路 今义：路途中。

35. 人情 今义：应酬送礼，情面、情谊；

36. 亲戚 今义：旁系亲属；

37. ②叹息声。我闻琵琶又叹息，又闻此语重唧唧

38. 宣言 今义：表示政见的公告；

39. 是梁王虚虚上位上位12 以何以何市市而反而反词类活用词类活用名名意动，以意动，以为子为子名名状状，用商贾之道，用商贾之道名名动动，谋取利益，谋取利益形形使使动，使动，使高高名名状，向西状，向西形形使动，使使动，使空着空着名名动动，买，买文言虚词文言虚词乃乃乃乃歌夫歌夫“长铗归来长铗归来”者也。者也。先生不羞，先生不羞，乃乃有意为收责有意为收责于薛乎？于薛乎？乃乃臣所以为君市义也。臣所以为君市义也。先生所为文市义者，先生所为文市义者，乃乃今今日见之。日见之。表加强肯定表加强肯定,“就是，便是就是，便是”表出乎意料，表出乎意料，“竟，竟然竟，竟然”表加强肯定，表

40. 祖父 今义：父亲的父亲；

41. 国：古义“国都”；今义“国家”如：去国怀乡《岳阳楼记》

42. 仅有“敌船”为火所焚，随波而逝

43. 例如：王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。

44. 文收责于薛者乎？文收责于薛者乎？请请为为君复凿三窟君复凿三窟寡人不敢以先王之臣寡人不敢以先王之臣为为臣臣以故相以故相为为上将军上将军寡人不足寡人不足为为也也孟尝君孟尝君为为相数十年相数十年给给给，替给，替给，替给，替当作，作为当作，作为担任，做担任，做辅佐辅佐担任，做担任，做文言虚词文言虚词以为以为1 左右皆恶之，左右皆恶之，以为以为贪而不知足贪而不知足2 窃窃以以为为君市义君市义3 寡人不敢寡人不敢以以先王之臣先王之臣为为臣臣认为认为用用 给给把把作为作为食食以草具以草具乃有意欲为收责

45. 约束 今义：限制；古义：盟约。

46. 例如：盛名之下，其实难副。

47. 以何市而反？

48. 例如：释之既朝毕，因前言便宜事。

49. 何着 今义：不值得做，犯不着；

50. 古义：秋季的天空。秋天漠漠向昏黑。

51. 加强肯定，“就是，便是就是，便是”表晚于预期，表晚于预期，“才，这才才，这才”文言虚词文言虚词以以左右左右以以君践之也，食君践之也，食以以草具草具左右左右以以告告以以责赐诸民责赐诸民责毕收，责毕收，以以何市而反何市而反君家所寡有者，君家所寡有者，以以义耳义耳寡人不敢寡人不敢以以先王之臣为臣先王之臣为臣以以故相为上将军故相为上将军把把把把用用“只只”，仅仅，仅仅把把使，让、任命使，让、任命因为因为 把把文言虚词文言虚词为为为为之驾，比门下之车客之驾，比门下之车客谁能谁能为为

52. 往往 旦日，卒中往往语(《陈涉起义》) 处处，到处 会计 号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉起义》) 会，聚会；计，商议 何苦 而山不加增，何苦而不平(《愚公移山》) 怎怕，怕什么 垄断 冀之南、汉之阴，无垄断焉(《愚公移山》) 山川阻隔 自信 宁信度，无自信(《郑人买履》) 相信自己 结束 婉贞于是率诸少年结束而出(《冯婉贞》) 整装 实弹 三保戒团众装药实弹(《冯婉贞》) 装上弹药 不好 是女子不好(《西门豹治邺》) 不美(指相貌) 即使 即使吏卒共抱大巫投之河中(《西门豹治邺》) 即，就；使，让 留意 先生可留意矣(《中山狼传》) 考虑 老子 遥见老子杖藜而来(《中山狼传》) 老人 丈人 愿丈人一言而生(《中山狼传》) 老人 汉天子，我丈人行也(《苏武传》) 长辈 牺牲 牺牲玉帛，弗敢加也(《曹刿论战》) 祭祀的牛羊等 可以 忠之属也，可以一战(《曹刿论战》) 可，可以；以，凭， 烈士 烈士暮年，壮心不已 有志节操守的男子 无论 乃不知有汉，无论魏晋 更不用说 绝境 率妻子邑人来此绝境 与世隔绝的地方 扶老 策扶老以流憩(《归去来辞》) 指拐杖 卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 出身低微，行为鄙鲁 开张 诚宜开张圣听，以光先帝遗德(《出师表》) 扩大 感激 由是感激，遂许先帝以驱驰(《出师表》) 感动奋激 深入 故五月渡泸，深入不毛(《出师表》) 长距离进入 有意 将军岂有意乎(《隆中对》) 有某种打算 乃有意欲为文收责于薛者乎(《冯谖客孟尝君》) 愿意 有时 生之有时而用之无度(《论积贮疏》) 按一定时间 鞠躬 鞠躬尽瘁，死而后已 出身低微，行为鄙鲁 开张 诚宜开张圣听，以光先帝遗德(《出师表》) 扩大 感激 由是感激，遂许先帝以驱驰(《出师表》) 感动奋激 深入 故五月渡泸，深入不毛(《出师表》) 长距离进入 有意 将军岂有意乎(《隆中对》) 有某种打算 乃有意欲为文收责于薛者乎(《冯谖客孟尝君》) 愿意 有时 生之有时而用之无度(《论积贮疏》) 按一定时间 鞠躬 鞠躬尽瘁，死而后已 恭敬，谨慎 我鞠躬不敢息(《中山狼传》) 弯下身子 中间 中间力拉崩倒之声 中间夹杂着 稍稍 宾客意少舒，稍稍正坐 渐渐 无赖 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 活泼玩皮 纵士卒无赖(《段太尉逸事状》) 为非作歹 于是 吾祖死于是，吾父死于是 在此，在这上 大风 可以已大风(《捕蛇者说》) 麻疯病 小生 隶而从者，崔氏二小生(《小石潭记》) 年轻人 虽然 虽然，公输盘为我造云梯，必取宋(《公输》) 虽然如此，但是…… 中心 中心藏之，何日忘之(《叶公好龙》) 心里 以为 庞然大物也，以为神(《黔之驴》) 把……看作 作文 属予作文以记之(《岳阳楼记》) 写文章 不避 土地人民之众，不避汤禹(《论贵粟疏》) 不亚于、不次于 人情 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒(《论贵粟疏》) 人的通常情况 县官 今募天下人入县官，得以拜爵(《论贵粟疏》) 朝廷 或者 或者曰：……(《封建论》) 有的人，有些人 指示 璧有瑕，请指示王 指出来给……看 约束 缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也 信约 前进 于是相如前进缶 前，上前；进，进献 因而 不如因而厚遇之 趁机 美人 传以示美人及左右 嫔妃 以往 指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》) 从这里到那里 宣言 宣言曰：“我见相如，必辱之！” 扬言 亲戚 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 父母兄弟 地方 今齐地方千里 其实 叶徒相似，其实味不同(《晏子使楚》) 它的果实 操虽托名汉相，其实汉贼也

53. 例如：婉贞于是集诸少年结束而出。

54. 例如：重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。。

55. 5l．妖怪 今义：迷信传说中的怪物；

56. 夏蚊成雷，私拟作群舞空

57. 相当、配合

58. 指示 今义：为指导工作而发出的口头或书面意见。

59. 愿寄食门下

60. 请：古义“请允许我”；今义“希望对方做某事”如：请献十金《公输》

61. 山西省应县木塔是我国现存最古老最高大的重楼式木结构塔，本名佛宫寺释迦塔，因塔身全部是木结构，故俗称应县木塔。应县木塔坐落在应县城内西街佛宫寺内，距大同市70公里，辽清宁二年建。现存的牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿及左右配殿，都是清人重建，唯木塔是辽代原构，整个塔内没有一根铁钉拉结，全靠木构互相拉角、勾心。据修于清代的《应州志》记载，从金元到明朝先后经过7次大地震，特别是元顺帝时，大震7天，塔仍巍然不动，稳如盘石。

62. 于是梁王虚上位

63. 从容 今义：不慌忙；

64. 亲戚：古义“内外亲属，包括父系亲属和母系亲属”；今义“跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员”如：亲戚畔之《得道多助，失道寡助》

65. 例如：子布、元表诸人各顾妻子…《赤壁之战》）

66. 一毛 今义：一角钱；

67. 例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

68. 例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也

69. 剑从文学传统中走出，携带了前人留下的创作痕迹。李白在诗作中继承了其身上的文化蕴义，同时又灌注了自己的才情，从而使得剑在他的手中独具魅力。诗人一方面借剑展示自身乐观向上的精神和对理想自由精神的向往；另一方面又抒发冀遇求知、怀才不遇的失落感。因此，剑就成了李白寄情抒怀的工具。

70. 未得高枕而卧也

71. 例如：小子无所谓，何敢助妇语！。

72. 率妻子邑人来此绝境

73. 齐人有冯谖者

74. 何苦：古义“哪怕，怕什么，愁什么”；今义“不值得做，犯不着”如：何苦而不平《愚公移山》

75. 例如：皆我东南赤子膏血也。

76. 不拊爱子其民

77. 例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

78. 例如：岂可一切拘以定月哉。

79. 例如：吾祖死于是，吾父死于是。

80. 大风 今义：大的风；古义：麻疯病。

81. 汤：古义“热水”；今义“食物煮后所得的汁水”如：及其日中如探汤《两小儿辩日》

82. 例如：举手长劳劳，二情同依依。

83. 至于：古义“到了……的时候”；今义“表示另提一事”如：至于夏水襄陵《三峡》

84. 例如：因其富厚，交通王侯。

85. zhǎng，排行最大

86. 河：古义“黄河”；今义“泛指河流”如：长河落日圆《使至塞上》

87. 方其远出海门，仅如银线《观潮》