：简言致远，心静则明。

1. 不要积攒财宝在地上

2. 膏油里的苍蝇

3. 37 你们不要论断人、就不被论断．你们不要定人的罪、就不被定罪．你们要饶恕人、就必蒙饶恕．〔饶恕原文作释放〕

4. 24 因为凡要救自己生命的、〔生命或作灵魂下同〕必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必救了生命。

5. 8 主神说、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字〕是昔在今在以后永在的全能者。

6. 愿王万岁

7. 21 愿主耶稣的恩惠、常与众圣徒同在。阿们。圣经中最美丽的10大经典语录

8. 27 只是我告诉你们这听道的人、你们的仇敌要爱他、恨你们的要待他好。

9. 你本是尘土，仍要归于尘土

10. 48 他像一个人盖房子、深深的挖地、把根基安在磐石上．到发大水的时候、水冲那房子、房子总不能摇动．因为根基立在磐石上。〔有古卷作因为盖造得好〕

11. 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

12. And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.

13. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。

14. 彼后1：20-21 第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。

15. 一16:20 耶稣举目看着门徒说、你们贫穷的人有福了．因为神的国是你们的。

16. 父亲吃了酸葡萄

17. 25 人若赚得全世界、却丧了自己、赔上自己、有甚么益处呢。

18. 残废的、瘸腿的、瞎眼的

19. ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

20. Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.

21. 12 看哪、我必快来．赏罚在我、要照各人所行的报应他。

22. " 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。" (《新约.启示录》第22章)

23. 典出《旧约 传道书》第10章1节。

24. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。【罗丹 】

25. 5"

26. 49 惟有听见不去行的、就像一个人在土地上盖房子、没有根基．水一冲、随即倒塌了、并且那房子坏的很大。

27. 典出《新约 约翰福音》第18章36节。

28. 人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

29. 祭司领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王，众人就拍掌说：“愿王万岁！”此典最著名的应用就是英国国歌《God save the queen(king)》。

30. " 哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" (《启示录》第11、19章)

31. 使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是" 用爱战胜死亡" 。

32. 我的国不属这世界

33. 41 为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。

34. 22 人为人子恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名、以为是恶、你们就有福了。

35. 死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。智者的心居右，愚人的心居左。并且愚人行路显出无知，对众人说，他是愚人。掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。这跟俗话“一颗老鼠屎坏了一锅粥”有异曲同工之妙。

36. 旧约的最大特点是" 信念" 。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。

37. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。【爱因斯坦 】

38. 你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量别人，也必用什么量器量给你们。这句跟我们老祖宗说的“恶言不出于口,忿言不返于身”很类似。

39. 不忍用杖打儿子的，是憎恶他，疼爱儿子的，随时管教。这有“不打不成器”的意思。

40. Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.

41. 约9：39 耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”罗10：1-4 弟兄们，我心里所愿的，向上帝所求的，是要以色列人得救。我可以证明他们向上帝有热心，但不是按着真知识。因为不知道上帝的义，想要立自己的义，就不服上帝的义了。律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。因为这世界的智慧，在上帝看是愚拙。如记着说：‘主叫有智慧的，中了自己的诡计。’又说：‘主知道智慧人的意念是虚妄的。’ ——林前3：18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为上帝的大能。就如所记：‘我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。’智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 世人凭自己的智慧，既不认识上帝，上帝就乐意用愚拙的道理拯救那些信的人，这就是上帝的智慧了。因上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。——林前1章 出自上帝的话句句都带着能力，都是上帝经典的语录。感谢上帝！！！比比皆是，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

42. 典出《旧约 箴言》第13章24节。

43. 31 你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人。