在纷扰尘世中，禅心佛性如一缕清风，静悟人生之道，如同漫步于幽静的禅林，心灵得以洗涤，智慧之花悄然绽放。

1. 俗话说，身体是革命的本钱。但我们的一生，与其说使用身体来为我们的学习工作服务，不如说，我们在很多时候都做了身体最忠实的奴仆：忙于它的吃，忙于它的穿，忙于它的住，忙于它的享乐，忙于满足它的种种欲望甚至忙了几十年还嫌不够，希望能永远地忙下去。在古代忙于炼制丹药，到现代又忙于病体的冷冻，为了长生不老的幻想，忙出种种匪夷所思的花样，结果自然是徒劳。

2. 一切都按照因果报的规律，这样才能自由自在。

3. 极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。

4. 是日已过，命亦随减。我们要时时刻刻意识到人生短暂，才能发起精进勇猛之心，利用暇满人身修学佛法。学佛，并不是为了学而学，而是帮助我们利用有限时间来改善生命，为未来创造良好的契机。否则，一失人身，万劫不复，何日再能得到这样殊胜的人身呢？

5. 但契本心，不用求法。

6. 菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

7. 佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨怨嫌之心转化为爱心宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。〖41字〗

8. 得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

9. 救人一命，胜造七级浮屠。

10. 一即是多，多即是一。——《华严经》

11. 要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。

12. 实践不能远离社会人群，也不能逃避现实生活。我们想要的是面对生活，提高自己，净化生活，这才是真正的努力。

13. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

14. 神闲气定：指神气悠闲安静。〖11字〗

15. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

16. 最禅意的句子只要你愿意乐观，生活中就没有过不去的痛苦。

17. 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

18. 世间上有很多人，因为没有明确的人生目标，过得百无聊赖，一天到晚想尽办法消磨日子，用各种各样的娱乐甚至xxx来打发时间。可见短暂的人生对他们来说，不是太短而是太长了。

19. 若起精进心，是妄非精进，若能心不妄，精进无有涯。《法句经》卷上〖27字〗

20. 行善不求回报，无缘冈波巴《宝鬘集》〖35字〗

21. 于千万人之中，

22. 哲学家：不用语言能告诉我真理吗？佛陀沉默。哲学家：你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀：好马在鞭子的影子下也能跑。

23. 心若能无造作的安住，则无论是持咒、绕塔、禅修或行持任何善法，都能成就最殊胜的功德。

24. 佛心禅语 生活紧张焦虑的人很难品尝到宁静的芬芳和宁静，因为身外有太多的噪音和噪音，以至于忽略了自己的内心。

25. 知苦不生，名苦智。《摩诃般若经》卷六，广乘品

26. 众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

27. 禅思比丘无他想念，唯守一法，然后见心。《大灌顶经》〖22字〗

28. 佛心禅语 徒然羡慕别人，不能让自己进步，反而会让我们看不到自己的长处。

29. 一花一世界，一佛一如来。〖10字〗

30. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

31. 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

32. 淡泊名利，只有超越名利之心，才能达到人生的最高境界，这就是庄子人生世界中的逍遥游。

33. 一切诸苦树，放逸为根本，是故欲离苦，应当舍放逸。《正法念处经》卷五十七不放逸不死，放逸是死处。不放逸不死，放逸常生死。《正法念处经》卷二十五〖62字〗

34. 如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。

35. 要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

36. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师：灾难多由自己造成

37. 无明但是是本性中缘起之幻相。

38. 愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。