“不孝之子，忘本之徒！”

1. 有不孝者三事:谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”

2. 这首诗为我们讲述了一个充满讽刺意味的故事。非常符合和白居易的风格，简单易懂，朗朗上口，又充满了哲理，发人深省。这首诗大概的意思是：屋梁上来了一双燕子，他们翩翩飞舞，非常快乐。燕子在屋檐下搭了窝，生下四只小燕子。小燕子不断成长，求食的叫声喳喳不住。捕捉虫子不容易，燕子父母很辛苦，小燕子永远吃不饱，永远在叽叽喳喳的叫不停。燕子父母用尽自己的力量，不知疲倦的寻觅食物，不一会儿往返十来转，总是怕饿着窝里的小燕。

3. 我儿饿我由他饿 莫教孙儿饿我儿

4. 儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

5. 最终燕子用一生的心血换来了小燕子的展翅高飞，但是这一高飞却再也没有回来，他们飞向了更远的未来，飞向了更广阔的天地，任凭父母的呼唤与哀鸣，他们都不会听见了。白居易不只是谴责小燕子的无情与冷血，而是劝告燕子父母，如今你们悲伤，何曾想过你们的父母呢？他们也是一样的，看着你们的远去，不住悲伤，今天这种悲伤你们终于体会到了啊！最后几句，看起来是在谴责孤独的老叟，你没有孝敬父母给孩子做好榜样，今天孩子离你而去，也算是因果轮回了啊！实际上更像是一种劝慰，孩子总有成长的时候，想想自己当时的情况，也就应该能理解现在孩子远走高飞的心情了。

6. 一旦羽翼成。 引上庭树枝。 举翅不回顾。 随风四散飞。

7. 母使老亲啼饥号寒。诸多怨叹。方得为孝。俗语云。必在生前济咽喉。

8. 母苦zhidao儿未见，儿劳母不安《劝孝歌》

9. 此歌读之有味。百回不厌。世之不孝者。当猛醒焉。

10. 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。 清代 王中书 《劝孝歌

11. 慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

12. 欲报之德，昊天罔极。”所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。

13. 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。 清代文人 王中书 《劝孝歌》

14. 世上惟一没有被属污染的爱——那便是母爱字严

15. 释义:父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

16. 辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语。 一一刷毛衣。

17. 此诗读之。初觉甚趣。细味之。其情甚苦。世之为子者。必须生养及时。

18. 抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

19. 辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。于是又开始教小燕发音，为它们梳理打扮。慢慢的小燕的羽毛长得丰满了，能够高飞的时候，一下子就飞向了庭院里的树枝，再也没有回来，随着风儿飞走了。已经衰老的燕子父母，只能在空中叫喊，声嘶力竭，却怎么也唤不回自己的孩子了。他们只好回到空窝里不断悲鸣。老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是小燕子的时代，不是也同样远走高飞，抛弃了父母吗讽刺儿女不孝顺的说说？那时你们的父母是多么悲痛和挂念啊，今天你们也体会到了啊！

20. 译文抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验!

21. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不专止〖唐〗韩愈

22. 译文因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

23. 译文不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

24. “父母在，不远游，游必有方。”不让父母牵挂，不让父母担忧，是每一个儿女都应该尽的孝心。人到老最怕孤独，最怕儿女不在身边，这种寂寞恐怕每个人都不想尝试。所以，想要子女对自己尽孝，自己就应先带头对父母尽孝。不顾父母痛苦，而远走高飞的人从古至今，一直存在，白居易就写了一首诗来讽刺这样的不孝行为。

25. 释义:因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

26. 逆子贼臣，鸮鸟生翼，衣冠枭獍，弑父杀兄，六亲不认!尔枉为人子，何者若焉乎!竖子不足与谋!呜呼，汝不孝也，胡不去死娶了媳妇忘了娘。

27. 1讽刺不孝子的诗句有哪些 讽刺那些不孝子的句子

28. Tags：父母孩子他们

29. 慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖〖唐〗孟郊

30. 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹:养子又有何用呢倒不如没有啊。

31. 梁上有双燕。 翩翩雄与雌。 衔坭两椽间。 一巢生四儿。

32. 四儿日夜长。 索食声孜孜。 青虫不易捕。 黄口饱难期。

33. 当年父母念。 今日尔应知。

34. 释义:灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳

35. 勿以不孝身，枉着人子皮。 清代文人 王中书 《劝孝歌》

36. 我也曾经养我儿 我儿今又养孙儿

37. 译文以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

38. 译文看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳!

39. 燕燕尔勿悲。 尔当反自思。 思尔为雏日。 高飞背母时。

40. 对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

41. 《劝孝歌》 清代 王中书

42. 无父无君，是禽兽也。 孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

43. 雌雄空中鸣。 声尽呼不归。 却入空巢裹。 啁啾终夜悲。

44. 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台《格言集锦》

45. 人不孝其亲，不如草与木。孝竹体寒暑，慈枝顾本末。

46. 大家好讽刺儿女不孝顺的说说，欢迎来到草夕寸品文史。再过几天就是母亲节了，小夕再次提醒大家，记得给父母备上一份惊喜的礼物啊！哪怕只是一句关心的话，只是陪他们吃一次饭，这份礼物不一定贵重，但是一定是最珍贵的！人们常说，父母在，人生尚有来处，双亲去，此生只剩归途。孝敬父母是每一个人一生都要学习和实践的事情，父母是人生的第一任老师，从父母身上我们学会做人，学着孝顺，学会宽容和爱人。父母也是我们人生的榜样，有时候，我们身上也有父母的影子。

47. 移风易俗·三篇胡秉言胡秉言移风易俗·幸福篇结婚生子喜事添人之最美尽欢颜乐中莫让烦恼扰祸端大都因金钱倡导文明办喜事量力而行莫比攀人人都要有涵养尚德崇礼婚从简不要彩礼不大办省钱去把事业干夫妻齐心利金断同心同德气若兰孝敬父母精养子睦邻至诚处和善家庭和谐互尊重其乐融融享百年移风易俗--孝敬篇人生百年老最难尽孝应当在生年二十四孝皆明理莫等风止孝已晚身体发肤受父母立身行道孝在前百善之首当为孝孝顺之子必明贤心存仁孝邻敬佩紫燕绕梁乐椿萱孝不在嘴在行动亲力亲为动感天身正为范明子孙上行下效能承传孝能繁衍福禄寿效能旺家子孙绵移风易俗--百年人生百年终归安倡导文明丧葬简不请鼓手不烧纸不用棺木不大办少摆酒席少收礼鞠躬祭祀更庄严节俭养德除陋习人文关怀胜金钱缅怀故人要文明鲜花告慰先人眠抵制封建与迷信移风易俗新风展。

48. 这首诗借助动物来讽刺人类的无情与不孝。根据题目可知这是白居易写给一位孩子独自远走高飞的刘姓老汉。全诗用大量篇幅来描写燕子父母对小燕子的疼爱与养育之恩，这如同天下的父母，为子女操碎了心，将一切最好的东西都给了孩子。像诗中描述的那样，燕子父母每天往返无数次只为了让嗷嗷待哺的小燕子吃饱，他们不知疲倦，用尽全力。可怜天下父母心，燕子如此，人有何尝不是如此呢？父母耗费自己的一生心血，不求回报，只为了让孩子能够生活的好，这种付出又怎能仅仅是身体上的劳累啊？

49. “不孝有三，无后为大”一直被认为封建思想的桎梏，进而有人说儒家灭人性，孟子没人情，云云因为他们把“不孝有三，无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”为主题的封建时代，这句话就有了无上的魔力为了不断后，无论世家还是贫民，都无所不用其极随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象

50. 释义:一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

51. 译文在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹:养子又有何用呢倒不如没有啊。

52. 《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”

53. 成功的时候，谁都是朋友但只有母亲——她是失败时的伴侣郑振铎

54. 咀爪虽欲弊。 心力不知疲。 须臾千往来。 犹恐巢中饥。

55. 译文不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

56. 慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊!

57. 人不孝其亲，不如禽与畜。慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。

58. 孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

59. 译文没有亲爹何所靠没有亲妈何所恃出门行走心含悲，入门茫然不知止。