千年明月映，流芳万代传。

1. “我在等，月色在等，风景还在等，只等你一个人。”

2. 劫后余生，苏轼的思想和文风发生了极大的变化。前期，他受儒家入世思想影响重，文风昂扬向上，欲奋发有为，经此一劫后，他站在更高的角度，对人生的意义有更深刻的思考：生命是短暂的，像曹操、周瑜，这些历史上的英雄人物，放在历史长河中看，也只是短短的一瞬，那什么才是人应该追寻的？什么才是具有永恒价值的呢？他由此而放弃了前期的功名之心，以为，“天地之间，物各有其主”，换而言之，如现在说的通俗语“命里有时终须有，命里无时莫强求”，功名利禄，不需要刻意追寻，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也”，大自然的美景，是取之不尽，用之不竭的，是人人可以得而享之的，也就是珍惜现实的人生。这就是苏轼思想认识转变的根源。

3. 张若虚初唐诗人，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。以一首《春江花月夜》闻名天下，此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

4. “明月几时有？把酒问青天。”

5. 不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)

6. “月明湖畔别有洞天。”

7. “白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”

8. “举头望明月，低头思故乡。”

9. “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

10. “但愿人长久，千里共婵娟。”

11. “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

12. “随遇而安是人生的哲理，而流连往事是兼具回忆的过程。或许这就是遇到月而怀旧的缘由。”

13. “夜空中最亮的星，请问那是谁的眼睛。”

14. 这篇散文就是一则日记，只有百字许。何以能够流芳百世，打动无数人的心呢？

15. 苏轼写此文的元丰六年即公元1083年，苏轼因为反对王安石变法，被同僚举报，卷入北宋著名的文字狱，身心受尽煎熬，一度以为自己必死无疑。因北宋没有杀文臣的先例，而且多方人士为其求情，宋神宗也爱惜苏轼之才，于是将其贬至黄州任团练，大概相当于现在的县公安局长。

16. 全诗刻画了春江花月夜的美景，旅人的妻子的相思之苦，乃至于人生和宇宙无限的哲理。将理和情蕴含在美丽的景色中，造成一种迷蒙的美感。诗歌意象繁多，但绝无堆砌之感，仿佛他们在皎洁的月光之下都染上了一层清凉平静的色彩。诗中清理的表达是一种从容不迫的的弦调奏出来的，用清冷平静之笔写炽热的离情，的确是大手笔。淡雅的景色之下，读者可以看到浓郁的光彩和色彩。这首诗真正达到了艺术的极致。

17. “年年今夜，月华如练，长如往昔，凝眸不忍。”

18. “月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”

19. 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

20. 元丰六年十月十二日夜晚，正脱下衣服准备睡觉，月光从门窗射进来，高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，一起在庭院中散步。

21. “边声连角起，夜泪偷阑干。如何爱惜处，银汉纵横难。”

22. 中国人对月亮有特殊的感情，不仅在诗词里吟诵，也会于散文里记述，今天我们一起读一篇苏轼的散文——《记承天寺夜游》：

23. 历来文人骚客都是自然界的精神守护者，月亮作为自然界最为神秘的存在之一，自然也是文人们青睐的存在。月亮常常是诗中不可或缺的元素，被人们赋予了极高的意蕴和意义。它既能被描绘成寂静清冷，又能被赞颂为照亮人间的明灯。如此美好的事物怎么能不让我们为之心驰神往呢？让我们一起，怀揣着内心的喜悦，共同享受这月色皎洁的美好夜晚吧！

24. “抬头望明月，低头思故乡。”

25. “勿言梦难成，难成梦不长。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

26. “已经错过了初唐的盛世，只好在宫墙内，为琴声独舞，为月色独酌。”

27. 闻一多先生在《宫体诗的自赎》中说：“在这种诗体面前，一切的赞叹都是饶舌，几乎是亵渎。有的是强烈的宇宙意思，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”这个评价是很高的，但并非过誉。张若虚以一首《春江花月夜》成为唐诗大家，其原因就是在于诗歌中的冲融和易风格下华美的色彩。能把这两种诗歌要素结合的水乳交融的，中国诗史上也没有几个人能做到。

28. 人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作：只相似)

29. “夜来城外一尺雪，晓驾翻晴照九衢。卷起千堆雪，江山如画图。”

30. 这篇散文非常短，意思也不难懂， 译文如下：

31. “好雨知时节，当春乃发生。”

32. “蟾蜍虽小，鹳鹊乘之。月虽明，亦有阴晦。”

33. 正是从这个意义上，再来读《记承天寺夜游》，我想我们一定会有不同的体悟。在当下的社会，我们的物质生活得到了很大提高，也有了充足的条件去追求精神生活，但是，诗未必就在远方，它不仅可以在名山大川、异国他乡，也可以就在身边的花鸟虫鱼、一草一木、当空明月、耳际清风，还可以是平凡生活里的一点善意、一场大笑、一丝感动。甚至，苦也为诗，哭也为诗。生活给我们提供了酸辣苦甜各种原料，希望我们都有独门秘笈，将它酿造成美酒。

34. “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。天上的星星参北斗，地下的人儿要努力。”

35. 正是基于这样的思想，苏轼将他的贬谪生活过成了“诗”：开荒种地，有了东坡之别名；发明了东坡肘子的吃法；游赤壁、因而写下著名的散文《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和那首《念奴骄●赤壁怀古》就连月夜和朋友随便在院子里转转，也能写成千古名篇。这是一个多么诗意的人啊！“生活虐我千百遍，我待生活如初恋”，他终于将生活的砂石打磨成了珍珠，结成珠玑文字，熠熠生辉。

36. 这首诗从春江花月夜写起，将这种乐府的短题扩充到对宇宙人生哲理的思考，再归结到离人思妇的相思之情。诗中层次错落有致，将诗情画意和哲理融为一炉，创造了唐诗中至为高爽的一种美学范型。毫无疑问，诗中最重要的是“月”，借着这个“月”字，我们领略了春江花月夜迷人的美景，空灵中带着一丝神秘。由月到那永恒的宇宙，令我们追溯到人类初生时甚至人类未产生之时的江景，由此横亘了巨大的时间和空间，使得整首诗有一种理趣的色彩。写相思之情，从丈夫到妻子再到丈夫，视角的移动就是情感的呼应过程，而那皎洁的月光，也无处不在。

37. 据传说此诗题原为那个荒*无度的陈后主所作，但原词已经失传，所以陈叔宝在这个美丽的题目下面写了什么，已经无人知晓。但隋炀帝倒是有两首最早的两首《春江花月夜》，不过只五言四句，短浅空洞，还是乐府余风。到了张若虚手里，他却将这种宫体的题材从内容到情感都大为拓展，张若虚只留下两首诗，但他在中国诗史上具有大家的地位，其原因就在这首《春江花月夜》。