幽州台奇观，千年风华之地，历史的长河在此泛起涟漪。一篇文章的开篇，犹如一幅画卷缓缓展开。

1. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力

2. 每一次登上幽州台，都会让人感慨万千，感受到历史的魅力和文化的底蕴，也更能感受到自己文化自信的力量。

3. 诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

4. 幽州台的风景宜人，气候宜人，是一个理想的旅游胜地，吸引了大量的国内外游客前来游览。

5. 幽州台也是文化繁荣的地方，自古文人雅士就喜欢到这里游览、写诗作画，留下了不少千古佳句。

6. 幽州台的地理位置十分优越，紧靠北京天津，既可俯瞰京津的美景，又是游览长城、雁荡山等风景名胜的必经之地。

7. 伟大的意志力，往往能从微不足道的事情中汲取力量

8. 这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

9. 作品原文 登幽州⑴台歌 唐·陈子昂前⑵不见古人，后⑶不见来者。念⑷天地之悠悠，独怆然⑸而涕下。[1] 编辑本段注释译文词语注释 ⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。 ⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 ⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。 ⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 ⑸怆然：悲伤凄凉的样子。涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下：流眼泪。[2-3]

10. 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

11. 《登幽州台歌》的前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

12. 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

13. 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

14. 去年今日此门中，人面桃花相映红

15. 武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

16. 同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：

17. 《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情。

18. “前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

19. 《登幽州台歌》写于武则天万岁通天元年。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

20. 幽州台，又称“龙母台”，始建于魏晋时期。据《北史》记载，幽州台高近百丈，张目瞭望，北可见长城，南可见雁门关，被誉为“华北明镜”。

21. 想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，

22. 山回路转不见君，雪上空留马行处

23. 幽州台因扼守大漠南北必经之路而重要，是历代各朝政权在北方的封疆之地和兵家必争之地。

24. 白话译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

25. 道阻且长，行则将至， perseveranc e is the key to success

26. 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

27. 幽州台地势险要，环境独特，这里既有苍茫的草原，又有险峻的山岭，是中国北方难得一见的旷古奇迹。

28. 在登幽州台时，我们不仅可以欣赏到美丽的风景，更能感受到历史的积淀和文化的沉淀。这里曾是一代名将、文人雅士的修行之地，留下了丰厚的文化内涵。希望大家在游览幽州台的同时，也要去探寻这里的历史文化，了解这里的故事和精神底蕴，让我们更加热爱祖国，更加自信。愿大家在这里留下美好的回忆，也希望大家珍惜每一个机会去感受祖国的宝藏，感受到自己文化自信的力量。

29. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏

30. 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力则包含了世界的一切

31. 所谓幸福，就是你知道自己想要什么，然后得到它

32. ，唐代文学家。字伯玉，梓州射洪人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。青少年时家庭较富裕，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，关心国事。24岁时举进士，直言敢谏，一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。两次从军，对边塞形势和当地人民生活有较深的'认识。后因父老解官回乡，父死居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。

33. 幽州台曾经见证了历史的沧桑，承载了丰富的文化内涵，如今依然屹立在这片土地上，让人们感受到了历史的厚重与文化的博大精深。

34. 海日生残夜，江春入旧年

35. 幽州台的文化底蕴丰厚，它不仅是古代军事史的重要遗址，也是中华文化的重要瑰宝。

36. 一生至少有一次，我们应该好好地听一听那个声音，它来自我们内心深处的声音

37. 幽州台是中国古代边塞上的重要军事观察塔楼之一，被明成祖朱棣选为镇守幽燕之地的“九边重镇”之一。