1. 君子坦荡荡，小人长戚戚。君子心胸宽广，小人经常忧愁。

2. 在现实生活中，人们必须更好的借他物为己用，只生活在自己的圈子里，最终会被社会淘汰。

3. 20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

4. 56民为贵，社稷次之，君为轻。人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。

5. 我们出行是要借助汽车火车的；收集信息或完成一项科研，少不了电脑的帮助，现在我们生活中的方方面面都需要借助科技的力量。

6. 医生因善于借助先进的医疗器械而成功救治病人；军事家因善于借助有用的军事武器而得以维护国家的合法主权；市民因善于借助行进工具而实现了日行千里的梦想。

7. 兢兢业业，如霆如雷 。 形容做事谨慎、勤恳

8. 因为有风的推助，蒲公英才可以飞翔；因为有雨的滋润，小草才能从土中钻出；因为有别人的帮助，我们才能很快的取得成功。

9. 亡羊而补牢，未为迟也。走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 工欲善其事，必先利其器。

11. “借力”就是聚集多人的智慧，联合多个方面的力量，以达到成功的目的。

12. 53老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

13. 有时候，人非得借助自己的恐惧帮助成长才行。——九把刀《这些年，二哥哥很想你》

14. 言之无文，行而不远。说话没有文采，就传播不远。

15. 一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

16. 满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

17. 52生于忧患，死于安乐。忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

18. 皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。

19. 49礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

20. 5荀子《劝学》中表达成事需善于借助外力的名句有哪些

21. 他山之石可以攻玉，借他人之力为自己所用，才是智者。

22. 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

23. 学而不思则罔，思而不学则殆。罔，迷惘。殆，危殆。

24. 54不以规矩，不能成方圆。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。

25. 河道峡谷、落差和水量。而描写这方面的诗句亦不少。如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”既是对庐山瀑布的描绘，又可从中理解到瀑布蕴藏着巨大的水能资源有待我们去开发利用。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”既展示了奔腾不息的长江流经三峡时水流湍急一泻千里气势磅礴的壮观景象，又反映出三峡落差大水能资源集中丰富。“海潮随月生，江水应春生”“八月十八潮，壮观天下无”“绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄”等展现钱塘潮汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，潮汐最壮观的时间及潮汐形成的天文因素，同时也暗含潮汐能量巨大，若开发利用必将造福人类。

26. 天行健，君子以自强不息。天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

27. 学也者，固学一之也。这是月牙山人对荀子核心思想解释。所以 荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

28. 知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

29. 牵牛花借助大树的挺拔向人们展现了自己的美丽，大树凭借牵牛花的美丽衬托了自己的挺拔；红花借助绿叶的纯洁展现了自己的美丽，绿叶凭借红花的美丽衬托了自己的纯洁。

30. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

31. 不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。

32. 它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

33. 欲速则不达。

34. 用工具的人会越来越进步；不用工具的人会退步。

35. 34鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语泰伯》)

36. 工欲善其事，必先利其材。

37. 曹冲巧借水的浮力称巨象的重量；诸葛亮妙借东风火烧赤壁而大胜曹操；牛顿借助伽利略的理论，创立的牛顿力学。

38. 有时只有借助谎言才能诉说真实。——芥川龙之介《罗生门》

39. 人而无信，不知其可也。一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。

40. “借力”是一种豁达，是一种智慧，是一种可成大事的最高境界。团结才有力量，合作才能成功。

41. 40是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个 孰：哪个

42. 工欲善其事，必先利其器。做工的人要把工做好,必须先磨好工具。 利：使……锋利。

43. 诸葛亮巧妙的借用天气，趁着天黑河面上大雾笼罩，成功的躲过了敌人的眼睛，让他们误以为大军来袭，从而成功的收获箭支。

44. 有了工具，就像是多了一件手，事情的处理效率会变得更高。

45. 这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。

46. 君子喻于义，小人喻于利。君子明白大义，小人只知道小利。

47. 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔知

48. 坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

49. 60驽马十驾，功在不舍。劣马不停地走十天，他的成功在于不断行走。

50. 诗句与地球自转：地球自转是地球运动的最基本的形式之一。自转产生的视运动自然是地物向东，天物向西。“夕阳无限好，只是近黄昏”、“ 白日依山尽，黄河入海流”、“刚被太阳收拾去，却教明月送将来”等，能恰如其分地用来说明地球自转的视运动及昏线来临的万千景象。

51. 君子不以言举人，不以人废言。君子不单凭言语

52. 小不忍，则乱大谋。对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事

53. 接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

54. 35知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55. 外力不过是借口。真正改变的根本，是不够坚定的内心。——天衣有风《凤囚凰》

56. 到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

57. 把手中的一把工具用好，胜过拥有一间工具房。

58. 工欲善其事，必先利其器。

59. 有了工欲善其事的态度，才会走得更远。

60. 记忆会骗人，所以我才道借助文字、借助音乐。——卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》

61. 言之者无罪，闻之者足戒。进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

62. “借力”是一种豁达，是一种智慧，是一种可成大事的最高境界。团结才有力量，合作才能成功。“借力”就是聚集多人的智慧，联合多个方面的力量，以达到成功的目的。

63. 借助偏见的舆论，通常有最强暴的支持——杰弗利

64. 辅车相依，唇亡齿寒 。 车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。

65. 48大道之行也，天下为公。《礼记礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

66. 名不正，则言不顺。名义不正当，那么道理也讲不通。