心口不一，阿谀奉承，世间多少虚假言。岁月流转，真真假假，谁又能辨？

1. 生命不止，奋斗不息。每一次挫折，都是为了更好地前行

2. 成功的路上，不要总想着怎么避免失败，而应该学会如何面对挑战，这样不仅可以增加自己的经验，还可以成为更好的自己

3. 开元二十五年(公元737年)唐玄宗颁布了“破立令”，明教是其中之一。当时明教已经颇有规模。但是名单中却没有之前反响大的红衣教。阿萨辛起初庆幸然后又是疑惑，他突然间恍然，这里的人不能接受自己的教理，那大可不必明目张胆，他开始小范围地传教。

4. 任何事情都有两面性，无论是好还是坏，关键在于我们如何看待它

5. 说话要充满诚意，做人要有担当，不要因为一时的利益而说出言不由衷的话，更不要因为畏惧别人的指责而撒谎

6. 有时候，自己的内心是最真实的，不要因为外界的诱惑而放弃自己，更不要因为恐惧而否认自己

7. 不要为逝去的过去悔恨，不要为未来而担忧，把握好今天，让自己快乐

8. 要有勇气面对自己，勇敢承认自己的缺点，更要有勇气去改正它们，这样才能真正成为更好的自己

9. 有些话说了，可能就再也回不了头了；有些事情做了，可能就再也无法挽回了。所以要想清楚再做，想好了再说

10. 四十余年前，祆教出了个两个才智超绝的人物，在波斯并称为“绝代双骄”，其中一个唤作阿萨辛，绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、数术诸多才能，旁人专精一门已是极难，阿萨辛心无旁骛，钻研数年后，博古通今，竟能件件冠盖波斯，他年未及三旬，已被波斯人誉为“波斯之宝”。阿萨辛自幼信奉祆教，他称雄国内之后，被祆教奉为四大长老之首，阿萨辛却并未自满，更曾游学中华、埃及诸国。

11. 生活中有很多困难和挫折，但是只有经过这些磨难的人，才能真正地成为一个强者

12. 任何事情都有出路，只要你愿意用心去寻找

13. 但虚假之灵却选错了，它遂成为真理之灵的对立面，并不断诱人随它前行，用尽各种方法来败坏人的选择。而万物无一中性，每一都有或善或恶之主人，本身亦有善恶之性，自生至死，人将一生活在梦魇之下，假灵及其差役对人的威慑，全不在乎惊吓，在乎一生的引诱与败坏。

14. 但他见识越为广博，便越加对自己信奉多年的祆教教义生疑，这却与祆教教义有关，沃教产生的背景是多神的，但祆教则只信奉一个神，叫作“万事得”。祆教教义最紧要之处，就是二元论，“万事得”虽是至高无上的，但在它之下，一切均落在真与假二灵的对立和抗争之中。真假二灵作一选择之时，真理之灵因为选对了，方才成为正确的思想、言语和行为，这是沃教信徒一生要学效跟随的。

15. 但阿萨辛自幼却有一难言痛楚，他竟然天赋逈异，生就非阴非阳之体，与旁人绝然不同，阿萨辛自幼容貌俊美，才学超人，学算见识，无不远超他人，后来声名日上，更是冠盖古国，无人能及，但私下里对自身烦恼却极为困惑，更无可向人言之，他数年来潜心研究各项学问，却多是为自身苦恼寻找解脱一因，却是未有所得。

16. 人所有的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒

17. 阿萨辛的矛盾却更加深，他认为男人肮脏却无法抑制自己对牡丹的爱恋，虽然牡丹行为言语像女人，但毕竟是男儿身，阿萨辛常常为此苦恼。于是想了个法子，借他人之手对牡丹施以宫刑。唐先天元年，“光明寺之战”之后，伴随着明教的大举西迁，中原地区的一些原明教信徒突然形成了短时间信仰上的宗教真空，红衣教抓住机缘，大举扩张，同样的信仰源流使得她们迅速接纳了大批普通的信徒，实力急剧扩大，然而红衣教独特的观点，以及教内的*猥气息，与中原伦法大相径庭，故而受到种种打压，这令红衣教徒的性格更加偏激，不过数年，红衣教众在江湖之上已chengren人喊打的妖邪之流。

18. 没有人是凭空产生的，每个人的成长都离不开家庭、朋友的支持和帮助，珍惜身边的人，感恩他们

19. 他对祆教之本源产生疑虑之后，再不以己身为憾，以为己之存在正是破除教义之明证，阴阳共存，那便是粉碎了了祆教万物分阴阳之说，突破鬼魔之惑，便要着于己身了。阿萨辛本是聪颖坚毅并具之人，他认定自己乃是拯救世间之圣者，多年萦绕于心头得困扰一朝得解，实是欣喜若狂，把督导它人突破鬼魔*猥，合并阴阳，视为一己之任。

20. 蛋蛋应该指的是南诏皇宫隐藏boss李倓，在大明宫剑圣面前有一段李倓的剧情。李菊指的是天策府统领李承恩，在天策地图和战乱天策地图可以看到。烛龙殿也有一段李承恩的剧情。

21. 来到大唐之后，阿萨辛开始在他所到的地方传扬他的道。他原来以为唐代是个开放的社会，没有自己强烈的宗教信仰，因此也不忌讳什么。但他毕竟是外域来的，唐人大都无法接受他的理论，叫骂声四起。只有少数经受过苦难和折磨的女子，才对他的教理举手赞同。可以说阿萨辛的宣教寸步难行。

22. 但是，这次阿萨辛传教的手段不再像当年，只是与人宣讲教义，他已掌握了大唐人的心里，他们喜欢钱财，喜欢一些实际的好处，所以阿萨辛会暗中使用一些手段来让无知的乡下人感受到他们确实从神明阿里曼那里得到了好处——比如，治病，财富。

23. 优秀的人不是天生的，而是通过不懈的努力和坚持不懈取得成功的

24. 阿萨辛教派还是存在的，如果他们暴露了自己就会被组织暗杀，他们每回也是精挑细选的选人去做任务，他们教派里也是分等级的，最低级的人只能服从比他们等级高的人做任何事情。他们升等级的方法也是十分残暴只能靠做任务，杀人来提升等级。在必须牢记一句话：生于黑暗始于光明。做任务时必须将自己隐于黑暗，不别任何人发现。他们的经典武器是袖箭如果有人进了那个教派就永远也无法摆脱教派的束缚，因为如果他们离开了教派就会被教派的人暗杀，而且在中国这个教派是属于反社会的，如果没有他们教派的保护是无法在中国生存的。 刺客信条这个是根据中世纪叙利亚的真实实际改编的，里头阿泰尔这个人也是真实存在的，但现在已经死了，但是是他让阿萨辛教派出名的。 如果不是他们去惹怒了蒙古人就不会被毁灭，如果我可以亲眼看到阿萨辛的总部我觉得也是幸福的虽然说我无法见识他们的厉害，但是我非常喜欢袖箭这件武器。而且我想为阿萨辛这个教派说一下他们这些人也不是全去做坏事的，他们也有也会去做一些保护他们的事情，只是咱不知道罢了。但他们都是花钱卖命的，所以这就是他们教派的生存方式吧。从我自己来说我很喜欢这个教派的作风，而且我更喜欢袖箭这个武器。一个教派有一个教派的做事方式，例如：如果两个人一起去做任务，在做任务时遇到了麻烦他们会选择让一个人活，因为如果另一人救了他可能两个人都丧命于此，但一个人是有几率逃出来的。咱可能看不懂，因为这就是一个教派的做事方法。我希望大家都不要去随意评论一个教派，因为你永远也不知道这个教派背后的故事。这就是我对这个教派的了解和看点，如有不好请勿喷，谢谢观看。

25. 不管遇到什么事情，都不要忘记微笑，因为你永远不知道，微笑中有多大的力量

26. 不要总是看别人的优点，而看不到自己的缺点，因为只有真正地发现自己的不足，才能更好地提高自己

27. 做人做事要踏实，不要总想着耍小聪明，这样只会得不偿失。而踏踏实实地做好一件事情，才能得到更好的结果

28. 却说阿萨辛固然是学博识精，志向广大，但却另有一桩缘由，是他一意颠覆祆教之主因，自古以来，世间以天为阳，地为阴；热为阳，寒为阴；动为阳，静为阴；向日为阳，背日为阴；雄性为阳，雌性为阴，中华《周易》也有云：“一阴一阳之谓道”，祆教更是将阴阳互存，万物不存中性定为教义中坚。

29. 对于反对的人，阿萨辛总是派出阿兹拉耶母偷偷将他们杀害，于是老百姓听到的便全是赞美的声音了。后来阿萨辛为了更快更多地收纳教徒，他开始派人研究：用药迷惑人的头脑，使其忘却记忆，再在昏迷中给人以强烈的暗示，从而把阿里曼的教义输入人的头脑之中。阿萨辛传教众《大光明典》心法之时，方才发现此心法之繁，复艰难，且修习之时阴阳互易，筋肉抽搐，百痛钻心，非天资非凡兼且坚毅沉勇之人不能为之，阿萨辛以为世间男子肮脏无比，女子较为洁净，无奈之下，暂且只召女子入教，以女为尊。

30. 沉默是金，因为它可以给我们一个安静思考的机会，让我们更好地理清思路

31. 把握住机会，不要成为被机会控制的人

32. 每个人都要长大，那就别带着自己的孩子一起长大

33. 它各项才学尽皆远超它人，数年之内，一心钻研，苦读天下各派武技，各宗医书，终于让它从中想到一法。

34. 阿萨辛出现在荻花圣殿副本，是倒数第三个boss；同时大明宫副本打掉伊玛目之后阿萨辛会出现过一段剧情。源明雅出现在日轮山城副本，长安内城有成人版的源明雅，大明宫打开友好目标列表也可以看到有源明雅的出现。令狐伤在大明宫开安禄山剧情后会看到，作为boss是在血战天策副本和秦皇陵副本。大战副本华清宫打完最后一个boss，会有一段令狐伤斩杀boss的剧情。

35. 世间各物，本是阴生阳，阳生阴，老阴为少阳，老阳为少阴，独阴不生，孤阳不长。阴阳相生相互转化，阴阳若然偶有异动，或男子体阴过阳，便有男子行为阴柔，婀娜有态，行动有若女子；亦有女子体阳过阴，便髥须暗生，颈中有节，但此等异动，却万中无一，阿萨辛却由医入武，以绝大智慧创下小乾坤丹与《大光明典》心法，先以药物缓缓度入修炼人体之内，再修习《大光明典》心法，使之沉淀累积，渐使男有女态，女生男相，时日稳固之后，再以深厚功力通筋过脉，催发全身药力，如此之后，受术者兼有阳刚之美与阴柔之和，正合阴阳相融之理。

36. 阿萨辛修习《大光明典》，身分阴阳之后，欲望之念也随之增长，但是阿萨辛对于美貌的女子却没有半点欲望，他喜爱的却是一个男人——牡丹！

37. 每个人的灵魂都是不可侵犯的，不要让外界的声音左右自己的内心

38. 阿萨辛自己其实是很矛盾的，他尊崇女子，却摆脱不了男子身的属性。他以女性为尊，却无法控制自己对男人的爱恋。同时具有男女二性的阿萨辛同样也有着不同的性格：他有时温柔似水，有时粗暴如狼，他爱护女性，从来不会与她们为敌，但是看见过于维护自己所爱的人的女性，他又会野性大发。阿萨辛，一个神秘的人物，没有人可以摸透他的心思，除了——牡丹。

39. 人是有自由意志的，但死亡与败坏的势力是如此巨大，无处不在，人只能活在鬼魔的*威下，难言自由选择。阿萨辛逐渐感到，祆教太重命数之说，令世人对自己之未来大感悲观，沃教信徒多活在惶惑与哀愁中，实是大不合理，从此便有一改祆教教义之心。此时，祆教另一位长老——穆萨·哈贾尼，即当今明教教主陆危楼也同样地对祆教产生怀疑。于是两人约定一同离开祆教，传扬各自的真理。他们选择到大唐中土。

40. 希望大家能够从阿萨辛语录中汲取生活的智慧和动力，不论在成功还是失败的路上，都能够坚定自己的信念，勇敢面对挑战，走向更加美好的明天。