在德行铸就品格，言行为彰显人生。翻开这部充满智慧与哲理的篇章，让我们一起探寻那隐藏在言行背后的深邃智慧。

1. ——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

2. ——萧伯纳 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。

3. ——约翰·洛克 礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

4. ——唐吴兢《贞观政要任贤》 立身一败，万事瓦裂。——唐柳宗元《寄许京兆孟容书》 火不侵玉。

5. 达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。

6. ——爱默生 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

7. ——北齐颜之推《颜氏家训有事》 源洁则流清，形端则影直。——唐王勃《上刘右相书》 士穷乃见节义。

8. 以德行方能治政治，以德行方能处世界，以德行方能自爱

9. 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

10. ——唐韩愈《与卫中行书》 嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐韩愈《举张正甫自代状》 激浊扬清，嫉恶好善。

11. 秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

12. ——《礼记檀弓下》 先国家之急而后私仇也。——汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》 至诚则金石为开。

13. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

14. 天下没有最好的人，只有更好的人

15. ——宋朱熹《朱子语类辑略》 位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》 风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

16. ——萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

17. ——伊 索 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

18. 无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

19. —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

20. ——《左传僖公二十八年》 从善如流。——《左传成公八年》 私仇不及公。

21. 凭着一己之力，无法创造辉煌，但只要积累足够的德行，就可以创造无限的可能

22. 生命的财富在于他的品性，不在于他的财产和权势

23. 德行是人类灵魂的印记，是保持人格尊严的基础，是高尚品格的统称。对于一个人来说，好的德行是一生中最重要的财富和资本，也是传世之物。所以，我们不仅要追求物质上的成功，更要注重精神上的追求，锤炼自己的德行，做一个有情有义的人。当我们成为一位更好的人时，我们所做的一切就都是有意义的了。

24. 德行是高尚品格的统称

25. ——三国蜀诸葛亮《诫子书》 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋陈寿《三国志魏书王昶传》 人谁不死？死国，忠义之大者。

26. 玉石不经过雕刻，就不能成为有用的器具；人不学习，不会明白道理。

27. ——惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗 忍耐是求学最主要的成果。

28. 不教无道德，不学无人格

29. 学习德行，不是为了满足别人的欲望，而是为了满足自己的内心需求

30. 儒者，以德修身，以文饰德，以节用财

31. 在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

32. ——宋欧阳修《纵囚论》 廉耻，士君子之大节。——宋欧阳修《廉耻说》 不知耻者，无所不为。

33. ——伊索 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ——富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

34. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

35. ——孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

36. 有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。

37. ——歌 德

38. 曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

39. ——北齐刘昼《刘子大质》 宁可玉碎，不能瓦全。——唐李百药《北齐书元景安传》 为善则预，为恶则去。

40. ——德谟克里特 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

41. ——孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

42. 关于古文的道德名言

43. 1《列女操》唐 孟郊

44. ——高 汀 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。

45. 立德行方正，明理学习优秀，志存高远助人忙

46. 学业精进是由于勤勉，而荒废则是由于玩乐游荡；德行有成是由于善于思索，而败坏是由于因循随便。

47. 德行易失，终身难求

48. 君子淡以亲，而气量涵益一世 ●君子之行，静以修身，小人存忌妒之心 ●君子扬人之善。

49. ——宋范仲淹《岳阳楼记》 泰山崩于前而色不变。——宋苏洵《心术》 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

50. ——卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

51. ——唐韩愈《柳子厚墓志铭》 不畏义死，不荣幸生。——唐韩愈《张中丞传后叙》 名声之善恶存乎人。

52. ——宋杨万里《庸言》 凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋苏轼《拟进士对御试策》 豪杰之士，必有过人之节。

53. 德行是人生的资本，是保持人格尊严的基础

54. 有关道德的古文、名句有哪些

55. ——《论语子罕》 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语述而》 德不孤，必有邻。

56. ——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

57. 疾风知劲草。——南朝宋范晔《后汉书王霸传》 静以修身，俭以养德。

58. 不以物喜，不以己悲，德行才能有所提高

59. 诚实守信的名言

60. 诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

61. ——佚 名

62. ——宋苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋周敦颐《爱莲说》 内无妄思，外无妄动。

63. ——明顾宪成题东林书院联 钱财如粪土，仁义值千金。——明冯梦龙《警世通言桂员外途穷忏悔》 受人之托，忠人之事。

64. 做人做事，要对社会负责，要有道德底线，还要有自己的人格尊严

65. ——唐刘禹锡《司空奚公神道碑》 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐刘禹锡《上杜司徒书》 修身絜行，言必由绳墨。

66. ——明冯梦龙《警世通言王姣鸾百年长恨》 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明顾炎武《日知录》卷

67. 求一篇写道德的文言文,80字以内

68. ——马克思 微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

69. 德行是一面特殊的镜子，在你所有的行动中反映出来，你的思考、你的观点、你的行为习惯，都在其中表现出来

70. ——罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

71. ——《论语为政》 君子成人之美，不成人之恶。——《论语颜渊》 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

72. ——宋苏轼《留侯论》 涅于混浊而不缁。——宋苏辙《冯京加恩制》 不以私爱害公义。

73. 面颊同牙床骨相互依存，没有了嘴唇，牙齿就要受冷。