“笑对挑战，勇往直前，人生赢家！”

1. 据说当年日本就是靠出口原味内裤和赚取了第一桶金，才发达起来的。

2. 人在职场应该是一个扁豆，任何人怎么踩，结果还是一样，扁的。

3. 家庭就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山顶只容一个人站住脚。说家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，必须要恶斗以分轩轻。通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端，所以说，一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。

4. 王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

5. 愤怒的时候数到30再说话。我很认同这句话！因为说的第一句话肯定是，操，30刀才砍死你个的。

6. 杨次公夺石，是没收它以下属“改邪归正”，还是由于个人爱好而收藏起来？这件事情的最后结局，大家都不清楚。不过，有一点是肯定的，那就是米芾并未因为杨次公的告诫而停止藏石的举动。

7. 夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀！你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢？”

8. 和女性争辩是不明智的。无论这个女性是不是明智。

9. 你要怀揣梦想，就别拖着行李箱跳舞。

10. 对男子而言，最难过的事就是旅行途中二男一女，这样内部永远团结不了。

11. 无为州距灵璧石的产地不远。米芾借近水楼台之机，广为搜集奇石，乐此不疲，还将所集之石一一冠以美名。米芾的上司杨次公听说他在州署嗜石成癖，唯恐他弄石废事，就去整言相劝。米芾面对着杨次公，从左袖中取出一块奇石，只见“峰峦洞穴皆具，色极清润”。不料，杨次公连一眼都不看。

12. 中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称大脚;中国人说惯了小话,碰上正常的话，理所当然就叫大话了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。

13. 现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。

14. 努力会让你变得更优秀，但只有天才才能让你变成上帝。

15. 生活在于改变，改变自己的生活需要勇气，改变自己的目标更需要勇气。

16. 有一次，他叔叔宗炳问他："宗悫，你长大后准备怎么样请说说你的志愿。"宗悫应声答道："愿乘长风破万里浪！"他叔叔听了这句极有气魄的壮语，很是高兴，满意地赞许说： "好孩子，志向远大的人，正应如此！"

17. 人生，难得糊涂。就算是美女，从分子角度去欣赏，也是如此的素然无味。

18. 小时候以为大便装在屁股,后来才明白是装在肚子,现在才发现有人是装在脑袋。

19. 靠名气行走江湖，笑，由人，骂，也由人，句子大全/都是人家给你的面子，受不起这种刺激，只好回家抱娃娃。名气，来自群众，可以给你，也可以拿走，到时谁都不提你，也不骂你，你才要痛哭呢。

20. 能让你登高的，不是他人的肩膀，而是内心的学识；能让你站立的，不是卑微的苟活，而是不屈的抗争；能让你重新开始的，不是等待住事的结束，而是勇敢地和它说再见；能让你终生追逐的，不是远方的目标，而是不死的信念。

21. 大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写，(韩寒经典语录)而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。

22. “励志故事”的“励志”是唤醒一个人的内在创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

23. 打那个时候开始，我觉得自尊不算一回事，上山打虎易，开口求人难，但是与切身利益有关的时候，决不能听天由命，总得尽量争取，失败也不打紧，有人笑我吗，那不过是他下流。

24. 忠于自己，和你喜欢的一切在一起，让自己无可取代！

25. 很多事，唯有当距离渐远的时候，才能回首看清它。花香浮华，只在记忆里最美，人莫如是。

26. 当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。

27. 无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

28. 恋爱的话很大程度是为了自己的面子，比如学校里觉得长得好看有面子，而办公室里觉得找个有钱的有面子一样，其实爱的都是面子。

29. 睡着的人好喊,装睡的人难喊~~~世界睡眠日。你永远也叫不醒一个装睡的人。

30. 所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。

31. 米芾整日醉心于品石、赏石，以至于好几次遭到贬官，一生宦途失意。一次，他新任无为州坚军，初入州署，发现院内立着一块大石，形状十分奇特，心中不禁大喜：“此足以当吾拜。”于是，他立刻整好衣冠拜之。此后，他还称这块大石为“石丈”。过不了久，他又听说河岸有一块奇石，“状奇丑”，便命令衙役将其移至州署院内。米芾见到此石，大为惊奇，一时得意忘形，让仆人取过官袍、官笏，设席跪拜于地，念念有辞地感叹：“吾欲见石兄二十年矣！”这一段“米芾拜石”的故事，成为后世不少画家的创作题材，更是他们一个津津乐道的话题。

32. 哪怕此刻的生活有多糟糕，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。

33. 只要功夫深，铁棒磨成绣花针。

34. 教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐；而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。

35. 可乐跑了气就会变成糖水,爱情也一样。少存点气,多留点蜜。

36. 既然老天让我们来到这里，那就在这里努力吧，不要在留恋曾经，不要在抱怨当初，从现在开始做一个聆听者，做一个洞察者，用心去感悟周围的事，用心去聆听那些努力者的喘息声，用眼睛去洞察努力者的行动

37. 其实每个人都很有能力，都有自己的舞台。人一生最怕的是选错了舞台，而误认为自己是一个一无是处的人，相信没有谁一无是处；只是在喜欢拉丁舞的人群中古典风格的民族舞演员是得不到认同和掌声的。人生漫长，我们每个人都需要喝彩和掌声，因为很多时候我们需要这些小小的东西构建自信和证明自我。

38. 人只这一辈子，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

39. 我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠本来就是要摊开睡的然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。

40. 每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。

41. 一个十八岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。

42. 生活就像吃螃蟹，要抓住那只第一只，否则就晚了。

43. 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

44. 我们主要到你们这里来学习，话是好听，但是你在学校里都干什么来着？

45. 有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。

46. 是的，这是我的毛病，我觉得每个人都可爱，都有他们的优点。

47. 我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感，我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流，我是写不出那种啊，我们光荣的大桥一类的东西的。

48. 你的心，决定你看见的。我们是自己命运的创造者。不管是出于意愿还是无知，我们的成功和失败都不是别人招致的，而是自己决定的，怨天尤人的总是无能的人。

49. 有童心不是坏事,别用成熟和现实这恶心的词汇去掩盖自己的蜕变,沉浸在融入从前最鄙视的那类人中的快感,仅仅因为成熟了,真tm惨。

50. 最讨厌别人劝我从良了，从小到大，(韩寒经典语录)年年都是优，你叫我怎么从良？

51. 五代画虎名家厉归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。

52. “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。

53. 宗悫长大后，当过振武将军、豫州刺史、雍州刺史等官职，曾率军远征南方的林邑国，大获全胜，建立了一些功业。 -德育名人小故事

54. 宋代大书画家米芾，与苏轼一样，也是中国古代赏石界最富传奇色彩的人物。米芾喜欢奇石，简直到了如醉如痴、如癫如狂的地步，故有“米癫”的戏称。而“米芾拜石”的故事，则是对其癫狂的一个最好的印证。

55. 有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。

56. 西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢！"苏武怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。"

57. 每个人的心中都有一座城池，当你想逃避的时候就会躲进去。有的人躲的时间长，有的人躲的时间短，而我却一直没有走出去。

58. 爱情到了最后，最遗憾的不是无法走在一起，而是居然忘记了对方的容颜。

59. 好人难做，做人难。是不是觉得做好人很难，所以不把做人当回事了？

60. 学生给我寄来一份试卷，里面有一道题是用我的文章作分析，问我的文章到底选自以下那个大赛：A:全国首届新概念作文大赛；B、首届全国新概念作文大赛；C:新概念首届全国作文大赛。你说这是什么玩意儿！考试的目的是什么？我们的语文教育真是伟大！

61. 女人骨子里都有种文学情结，就像男人骨子里都有种处女情结一样。

62. 东晋时，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年时代就胸怀为国立功的大志。

63. 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

64. 人生就像发财，总是在别人有困难的时候才到自己手上。

65. 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。

66. 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

67. 大王您的左膀右臂现在被一一斩除，身体还能长久保安吗？知节就算死，也不能离开。这儿，本来有一座山的，现在没了，我开的

68. 人生就像一场鬼屋，每次都能找到新东西。

69. 问题涉及到了钱上，爱的寿命就不同了。我常可以见到恶丑无比的男人拥着一个美若天仙的女子。

70. 人生没有绝对的公平，而是相对公平。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。

71. 所谓网恋，就是传说中的一种可以取人贞操于千里之外的行为。

72. 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

73. 上海的美女走在街上向来目不斜视，高傲地只看前方，穿马路也不例外；上海的男人却大多目不正视，竭力搜索美女，脸上的肌肉已经被培训得可以不受大脑控制而独立行动，见到美女就会调出个笑，因为如此的关注，所以，在上海只听到车子撞老太婆，鲜闻有车子撞上美女。

74. 老天就希望我们像小草那样的活着，无论怎样践踏，怎样摧残，或烧或割，它们也总是坚持着，再重新长回来，越发的鲜绿，越发的顽强。

75. 长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

76. 一共才十八岁的小女孩子，能坏到什么地方去？爱捧就捧到天上，爱踩又变成脚底泥。

77. 先人也很可怜，引用他们的很多话，很多时候不是因为尊敬他们，而是凑巧他们和自己想的一样，利用一下这些话，去反驳或者批评一个和自己想的不一样的人罢了。

78. 跟一个男人走，唯一的可能，是因我心身都爱上了他。

79. 我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

80. 我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。

81. 人生的起跑线，就在眼前，关键在于你是否用过。人生就像一个尺子，我们就站在一米的地方，但是如果想要走到两米的距离的话，那么，就要有坚强的意志，坚持的信心。

82. 生活就像一盒巧克力，不争气的时候，都是被咬烂的。

83. 从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。