飞越时空，记忆里那一瞬间，如同繁星闪烁，穿越岁月长河，唤醒沉睡的心弦。

1. 你的背影早已消失得无影无踪，只剩下路口叹息的我。

2. 19听草原上的人说，最好的跤手是大地摔出来的；最好的骑手是马背颠出来的。于是我常常这样想：把有的人放在"摇篮"里，晃几晃，就指认他是什么。难道优秀的人才果真就可以晃出来吗？

3. 16人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。懂你的人不用说，不懂你的人说了他也不理解。

4. 15不要拿自己和别人比。总有人比自己做的好，尽管如此也不应泄气、灰心。尽力去做，这就足够了！

5. 11我们怀念过去，在过去的时光里，包容了很多我们已经失去的东西，有些一旦遗失，就再也无从寻找。过去是回不去了，但我们可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。失去童年，可以保留童心；青春远去，那就焕发精神；爱情枯萎，还须以爱待人；事业不逮，力求保持做人做事的完美心态。

6. 24生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

7. 全国著名诗人王亚平、张力夫等采风玉溪而挥翰留下的诗作，则显示出玉溪九龙池及玉溪大河建设巨大的魅力。如果要问这本《中国·玉溪九龙池》的最大特色是什么，我的回答是：丰赡，丰满而充足。

8. 应当有一座丰碑，为玉溪水利史上最辉煌的功臣之一——九龙池歌功颂德，让它的世绩功勋万古流芳。于是，红塔区委、区政府为编著这一本大书开始了深远的构想和精心的策划。

9. 飞跃的黎明，我们演绎着追逐时光的姿态。

10. 浏览此书，可看出该书编辑了解历史、熟悉情况，对于编辑本书倍加积极。他们回溯历史，多方调研，广征博采，搜集前贤诗文碑刻，了解九龙池自然地质生态的本源和变化，为九龙池梳理出一条清澈流畅的历史河道。在前人的启示、实践的明证和当代玉溪生态立市建设成就的鼓舞下，编著者确立了以对水文化反映、发掘和咏赞为主线，在内容和体例上，坚持史志和文学相结合，以事实为依据、发展变化为重点，做到情理并重、人事并重、诗文并重，以反映九龙池的悠久、充沛和优雅，展示生态城市的清新壮丽、蓬勃生机，创新发展的永恒魅力。

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12. 34喜欢你的人很多，不缺我一个；我喜欢的人很少，除你就没了。

13. 过去的影像在脑海中翻腾，带来回忆的苦乐交织。

14. 玉溪的老领导段毓华和玉溪市委书记孔祥庚亲自为此书作序；全国著名学者和诗人张文勋教授不顾年迈体弱，到玉溪视察，写出大气磅礴的《玉溪九龙池碑记》。并题联“群龙用九，济世利民求福祉；大道唯一，经天纬地致中和”。

15. 2三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。

16. 5你是一滴敏感而干净的水，静静地挂在寂寞的草叶上，没有百灵的高歌，只有火焰的沉默。每当想起你此时的状况，心情，就像秋风吹过树林，飘零了一地的落英。

17. 2落叶，带着沉默的话语，静静完成自己生命的轮回。飘落后，归宿是那行人纷纷的过道上，还是旅人满是惆怅的心里？谁又知道答案？时间留给人们的，除了经历，还有成长吧？一路走来，花开花落，谁也不能阻止心里疯狂生长的思念和对未来的向往。人们追寻，为了生活，为了将来，却很少为了回忆。

18. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

19. 6工作计划簿有用吗，有，至少可以让一个人培养出三分钟的热度，拟定目标不仅是可以督促自己，也是能让别人得知你是有哪些需要。

20. 17绝大部分人都讨厌百无聊赖的生活，艳羡丰富阅历的人，渴望过上有意义的人生。一方面渴望改变 ，另一方面又恐惧因改变而造成的不确定性。如：经济来源的减少；周边人对自己看法的改变等因素。于是日复一日过着平庸枯燥的生活，即使一想到这样的生活会持续几年甚至数十年，乃至一生时，会产生将自己撕碎的冲动。但却依然不敢迈出改变的第一步。

21. 逝去的岁月，总会留下无法言喻的无奈。

22. 36一小我，即使有再多的以前，那也只是以前。一句话毁掉小清新

23. 永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

24. 李清照：李清照，号易安居士，汉族，齐州章丘人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

25. 当掉的浅色寂语，你开了一家收购店，等来了遗忘的海角天光。

26. 12不因为失去而过分悲伤，不因为得到而过分愉悦。所有东西能不能得到相伴一生都只是一个愿望。

27. 人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者。在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力。

28. 看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。

29. 7看淡人生，是一种包容与释怀。持身待人，以责人之心责己，恕己之心恕人，渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

30. 长大后才知道，尽量不给别人添麻烦，别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠，而是成熟。

31. ——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

32. ——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

33. 如果说三百年前开挖永润沟首引九龙池水灌田三千亩是一个壮举，五十三年前，飞井海水库竣工灌田13万亩是一个飞跃，则2007年春玉溪大河引来九龙池水而焕发碧玉清溪的景观，则是九龙池生命史上的一个高潮。“情动于中而行于言”。三百年前玉溪诗人雷跃龙曾对九龙池发出“试问溪流几变迁”的深沉扣问，他当然想不到，现在九龙池溪流已流进玉溪城，且出现了人们早已盼望的“九龙吐玉入城来”、“玉溪河畔有清凉”动人景象。

34. 如果要问这本《中国·玉溪九龙池》的最大特色是什么，我的回答是：丰赡，丰满而充足。像九龙池水一样四季常涌，昼夜不息，深藏滋润着玉溪田畴的稼禾和今天美丽如长虹的玉溪大河。

35. 附注：玉溪”是李商隐的号，世人习称唐代诗人李商隐为“玉溪生”

36. 7快乐是一种积极的心态，是一种纯主观的内在意识，是一种心灵的满足程度。

37. 17看淡人生应是心态上的调整：人生在世，当解天律，生不带来，死不带去，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

38. 1不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处觉醒法师

39. 1轻握时光的痕，一任岁月冉冉的滑过沧桑的轮回，独自在季末的边缘徘徊，风干了眼里的忧伤，缄默在无情的岁月，话越来越少，情越来越真，在那些春夏秋冬的季节跟跌里，时光不老，岁月无情，换了容颜，淡了追求，把那些孤独寂寞的光阴在那些静谧的文字间染出平平仄仄的人生韵味，把那些蜿蜒曲折的人生道路走出一个花开两旁的媚丽人间，懂与不懂，忘与不忘，又何苦将自己缠绵，醒与不醒，醉与不醉，又何苦将自己留殇。

40. 7人生应该如蜡烛，从顶燃到底，一直都是光明的。

41. 他们回溯历史，多方调研，广征博采，搜集前贤诗文碑刻，了解九龙池自然地质生态的本源和变化，为九龙池梳理出一条清澈流畅的历史河道。在前人的启示、实践的明证和当代玉溪生态立市建设成就的鼓舞下，编著者确立了以对水文化反映、发掘和咏赞为主线，在内容和体例上，坚持史志和文学相结合，以事实为依据、发展变化为重点，做到情理并重、人事并重、诗文并重，以反映九龙池的悠久、充沛和优雅，展示生态城市的清新壮丽、蓬勃生机，创新发展的永恒魅力。

42. 14看淡人生，应是心情上的纾解：人生如梦，当知天乐，对酒当歌，人生几何，遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

43. 2烦恼那没多，困惑那么多，都因见识那么少。