——探寻道家智慧之门

1. 老子·道德经·道家·智慧

2. 道德经·道家

3. 译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

4. “彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业”––––––––

5. 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

6. 人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。

7. ◎ 天下难事必作于易，天下大事必作于细。

8. 译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

9. “至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。

10. 老子·道德经·道家·哲学

11. ——老子

12. 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

13. 道德经·道家·老子·励志

14. 重为轻根，静为躁君，轻则失根，躁则失君。

15. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

16. ◎ 飘风不终朝， 骤雨不终日。

17. 人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。

18. “同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”

19. 知者不言，言者不知。

20. 圣人常无心，以百姓心为心。

21. 为无为，事无事，味无味。

22. “天下莫不以物易其性矣，小人则以身殉利，士则以身殉名，丈夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性，以身为殉，一也

23. 译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。

24. 译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

25. 译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

26. 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

27. 道者德之体，德者道之用。

28. 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

29. 道家·道德经

30. 临河而羡鱼，不如归家织网。

31. 译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

32. 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

33. 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

34. “独与天地精神往来，而不傲倪于万物”–––––––

35. 道可道，非常道；名可名，非常名。

36. 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。