人生如梦，诗意盎然。 梦回诗韵，感悟生活真谛。

1. 木心经典语录有如下：青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。

2. 当代作家木心，写过很多著名的小说。木心经典语录名句，例如：倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。

3. 人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

4. 木心经典语录 当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。生活的最好状态是冷冷清清的风，风火火。艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。

5. 人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

6. 我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》 快乐来自智慧，又滋养了智慧。 ——木心 无审美力者必无趣。

7. 岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心《琼美卡随想录》做生活的导演，不成。次之，做演员。

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9. 当愚人来找你商量事体，你别费精神，他早就定了主意的。

10. 做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

11. 木心经典语录大全 我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》 快乐来自智慧，又滋养了智慧。

12. 木心的语录【1】 知识学问是伪装的，品性伪装不了的。爱情显好时，不是爱情，是智慧和道德。人是可以貌相的。一个思想过度的人，行动非常软弱。说尼采是哲学家，太简单了，我以为他是：一个艺术家在竭力思考。

13. 木心的名言有：天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。凡是应该的，都会消失似的。

14. 生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

15. 艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

16. 木心经典语录有：说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。爱情，亦三种境界耳。

17. 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

18. 、善人有度量，有远见，看到将来，是扩大利益，缩小弊端之人。恶是无远见的，只顾眼前，不容异几。

19. 一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

20. 木心经典语录 我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》 快乐来自智慧，又滋养了智慧。