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道法自然,无为而治,简行致远。的句子

面书号 2025-05-17 09:01 0


在浩瀚的自然中,道法自然,无为而治,简言致远。一卷书卷,承载着古老智慧的篇章,缓缓展开,引领我们走进那悠远的哲学世界。

1. 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

2. 善良的人不文过饰非无理狡辩,文过饰非无理狡辩的人不良善。

3. 我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

4. 道,非常道;名可名,非常名〞––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称,老子的名言。中国人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的开展。

5. 一个人懂得知足就不会受到别人的屈辱,做事情懂得适可而止,就不会遇到太大的危险,人生最大的祸根就是不知道满足,人生最大的过错就是贪得无厌。

6. 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

7. 柔弱胜刚强。

8. 不与人相争的,世界上没有人能和他相争。这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”,不是放弃一切,而是要以不争反立于不败之地。

9. 宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

10. 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

11. 金玉满堂莫之能守,富贵而骄自遗其咎;功成身退天之道也。

12. 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

13. 无名,天地之始;有名,万物之母。

14. 为之于未有,治之于未乱。

15. 【翻译讲解】:做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

16. “金玉满堂举咐局,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道〞“良贾深藏假设虚,君子盛德容貌假设愚〞––––––––在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退。

17. 一个懂得道的人做事方正而不会莽撞,有棱角讲原则也不会去伤害别人,为人正直而不会放纵自己,有了成就也不会因此而炫耀。

18. 【翻译讲解】:轻易就许下诺言的人,必然容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

19. 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

20. 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

21. 【翻译讲解】:江海永远处于最低处,能纳百川,故能为河谷之王。

22. 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》

23. 希言自然。

24. 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

25. 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

26. “我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先〞––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,中国人就应当有敢为天下先的勇气。

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28.                                  

29. 是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

30. 道可道,非常道;名可名,非常名。

31. 【翻译讲解】:合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。

32. 天地不仁,以万物为饥岁敏刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

33. 老子名言如下:

34. 夫唯不争,故天下莫能与之争。

35. 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

36. 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

37. 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

38. 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

39. 知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

40. 反者道之动,弱者道之用。

41. “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘〞–––––––意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混淆尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。

42. 慎终如始,则无败事。——老子《道德经》

43. 夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

44. 知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

45. 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。

46. “知我者希,那么我者贵,是以圣人被褐怀玉〞–––––––老子此话的意思是,了解我的人太少了,能效法我的人更难遇到。因此,圣人往往是穿着粗衣,却怀揣着美玉,有货不能为人所识。确实简盯,老子提出以柔克刚、无为而治,很少有人能理解,尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴-政过后的与民休息政策的依据。

47. 正复为奇,善雀氏者为妖。

48. 将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

49. “知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱〞–––––此话意即:知道雄大的一面,但自己谨守雌弱的一面;知道光荣的一正让面,但自己安于暗昧的一面;知道荣耀的一面,但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚,太富有计策了。

50. 天地万物都有规律,人应当效法自然,遵循天地间的规律,以此安排自己的耕作与生活。

51. 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

52. 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。

53. 玄之又玄,众妙之门。

54. 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

55. “玄之又玄,众妙之门〞–––––––中国的学问多是“玄学〞,不是科学。

56. 胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

57. 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

58. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

59. 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

60. 天下所有的难改租雀事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见,一个人要想成就一番事业,就得从简单的小事做起,从细节入手。

61. 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

62.

63. 夫轻诺必寡信;多易必多难。——老唤橡子《道德经》

64. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。