五字名言，智慧精华集。探寻千古智慧，开启人生新篇。

1. 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

2. 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

3. 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

4. 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

5. 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

6. 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

7. 为人不可过于聪明。

8. 知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

9. 狂言千句如粪土，良言一句值千金

10. 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

11. 俗人不能识其太初之本，而修其 之末。人能淡默恬愉，不染不移，养其心以无欲，颐其神以粹素，扫涤诱慕，收之以正，除难求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，灭爱恶之端，则不请福而福来，不禳祸而祸去矣。《抱朴子内篇·道意》

12. 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

13. 一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。《妙真经》，《无上秘要》卷五《人品》

14. 善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。

15. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

16. 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。辛弃疾

17. 悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。以人为本

18. 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

19. 一份耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。

20. 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。曾国藩

21. 夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

22. 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

23. 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

24. 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

25. 自我要求是迈向成功的捷径，恒心是离成功最短的路。

26. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

27. 无实而享大名者必有奇祸。

28. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

29. 一句生机勃勃而别具一格的口语，胜过十打华美而古老的文辞。——顾城《学诗笔记》

30. 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之

31. 老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。无为而治

32. 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。