1. 【通俗文案类】

2. 各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。——蔡元培

3. 所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。——蔡元培

4. 德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。

5. 要有良好的社态态会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。蔡元培

6. 其次，在校大学生心理素质不够成熟，面对众多的压力，缺乏经验和对社会了解有限，而且，大学生不能完全适应社会和在涉足社会对危险会估计不足，容易造成昙花一现的局面。。。

7. 就国内情况而言，要打破军人成为“全国中特别之阶级”的局面，就“非行举国皆兵之制，否则无以平均其势力”。可见，蔡元培主张军国民教育，是为了对外实行自卫，对内反对军人的强权统治，这在当时是进步的。

8. 【摘抄类】

9. 人类的思想可以高于其他动物，而那些没有进步的人，因为他们有复杂的语言和统一的文字来记录。

10. 教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。

11. 首先，在校大学生的主要任务是学习。学习是主要矛盾，第一要务。大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。方孝孺有云：人孰为重？身为重。身孰为大？学为大。大学之所谓大学，也是以“身为重”，“学为大”--试问：在大学里还要什么比学习更重要呢？前微软公司全球副总裁李开复博士在给中国学生的第4封信《大学应这样过 》中说道：“。。。每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。”在应当掌握的七项学习中，他首先把“学习自修之道和基础知识”放在了首要的地位，然后才提出“实践贯通和兴趣培养”由此可见，学习科学理论知识的重要性。知识就是力量。大学生在校期间做兼职作为一种社会实践，必须建立在具备一定的人文科学素质和基础科学文化知识的基础之上。否则作为兼职的实践就会变成“无源之水，无本之木”。试问：没有理论基础而急功近利的兼职实践不就成为“无米之炊”了吗？

12. 囊括大典，网罗众家。思想自由，兼容并包。

13. 感谢对方辩友刚刚精彩的发言，但是您的观点却太过于短视，而未从大学生宏观的发展和社社会的角度来论证。我方实在不敢敬同。下面，便由我来一一指出您的偏颇之处吧。 虽然说书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们不得不承认知识和书籍是我们进步的阶梯，然而，我们更应该明了的是，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。缺少了社会的经验和磨砺，我们只能是温室中不经风雨的柔弱花朵。 纵然是明日无决期，然而千金难买寸光阴。现在大学的作息时间的绝大多数都由我们自己来支配，与其荒废，不如充分利用来做一些兼职，充实自己的生活。这对我们来说，不仅仅是物质和金钱的收入，同时也是一种人生的经历，更是对于灵魂的磨砺。 当我们的青春不再，韶华逝去的时候，回首往昔的岁月，是否也能像保尔柯查金一样不因青年时的碌碌无为而悔恨终生？ 古诗云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。辛苦的又何止是面朝黄土背朝天的农民？我们的盘中餐，哪一粒不是自己父母的滴滴血汗？ 也许，我们家境贫寒，那么，兼职而获得的报酬，正如丝丝甘泉对于沙漠之中的旅人，虽然微薄，但却温馨。 也许，我们是小康之家。但是应该知道的是，我们的父母打拼半生，养育我们二十余年，他们的心血已经快要被我们耗尽。当我们看见父母那斑白的双鬓，又怎会不想为他们尽一份自己的绵薄之力呢？ 爱因感恩而长久，生命因惜时而精彩。我们体味生命的精彩，感激父母的恩情，我们要报答这样的恩情，又何必等到某年某月？到时，也只怕是树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。 我们是新时代的弄潮儿，我们不可以等待。在大学期间做兼职，让我们得到的最为重要的东西就是勤劳、经验以及综合能力的培养。 当代的大学生，要做的就是提早丰满自己的羽翼，创造自己的财富，无论是物质的还是精神的。在外做兼职，有利于我们丰满自己的羽翼，有利于我们综合能力的提高，同时，也只有我们的综合素质提高了，国家社会才会大跨步向前迈进。 因此，我方坚信，大学生做兼职利大于弊。如今，大学生做兼职，未出学堂先入职场已成为一个普遍现象对于“身经百炼”的师兄师姐们来说，找兼职可能早就“驾轻就熟”了。但对 我们这些刚刚经过黑色七月洗礼的新生来说，兼职却还是一个很新鲜带点儿刺激、很吸引又带点儿让人望而生畏的词儿。

14. 德育实际上是完全人格的基础。如果没有道德，虽然身体和智力都很发达，但适合帮助他们的邪恶是没有用的。

15. 由此可见，蔡元培所提倡的是西方资产阶级的道德观念，主张用自由、平等、博爱的资产阶级道德，作为进行道德教育的内容。

16. 二是设立研究所，为大学毕业生深造创造条件。

17. 人的健康不仅取决于饮食，还取决于运动。

18. 爱人，夫妻的第一义。每个人都放弃自己的私利，互相感情，互相美丽，这对夫妇是夫妻，也是生活中最昂贵的感情。有了这种感觉，虽然在困难中，同情彼此安慰，是一种不同的幸福。

19. 不容忽视的是，近年来大学生兼职市场的“红灯”也不断亮起。大学生在找兼职和做兼职过程中可能会遇上一些陷阱，一些企业或中介机构利用学生急于寻找兼职的心理，收取几百元不等的“中介费”或“押金”，却不做实事，常有大学生们上当受骗甚至受害的案件。

20. 要提倡审美教育，美化生活，把人的精神寄托在美上，忘记烦恼。可以在学校实现的人，如音乐、图片、旅游、游戏、表演等，都可以做来代替坏消遣。

21. 人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

22. 教育是为了帮助受过教育的人发展自己的能力，完成自己的个性，并在人类文化中空或履行自己的责任；不要让受过教育的人成为一种特殊的设备，应用于有他目的的人。

23. 我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培

24. 一代伟人毛泽东的本领，更得益于善于学习。他不仅善读有字之书，而且善读无字之书，善于总结经验，善于“从战争学习战争”，从而使 他由一个没进过一天军校的师范中专生而能统帅三军，运筹帷幄，决胜千里。

25. 历史学家记录了过去的社会现象，以展示未来。我读过历史，得到了古人的知识，据认为是基本的，越来越多的研究，人类知识进步的原因。我读过历史，了解古人的行为，区分是非，调查成败，法律是与成年人，放弃非与失败，人类道德和事业的进步也是历史的好处。

26. 平庸的计划胜于无计划的盲目探索。

27. 有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。

28. 德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也 。

29. 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 

30. ——蔡元培《蔡元培教育论集》

31. 身体健全，精神健全；如果身体虚弱，为什么会发展思想精神？

32. 如果是不履行义务，只夺取他人义务的行业认为权利是依赖的。

33. 1学生，顾名思义，学习的学生，学习，有校园学习和社会学习之分，大学生，处在大学校园的环境，理应珍惜资源，抓紧机遇，进行校园学习，这是主次矛盾之分

34. 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

35. 年每个人都只有一次，大学四年应这样度过……为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校 园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。”在应当掌握七项学习中， 他首先把“学习自修之道和基础知识”放在了首要的地位，然后才是“实践贯通和兴趣培养”可见学习科学理论知识的重要性。知识就是力量 大学生在校期间做兼职作为一种社会实践，必须建立在具备一定的人文科学文化素质的基础科学文化知识的基础之上。否则作为兼职的实践 就会变成“无源之水，无本之木”。而没有理论基础而急功近利的兼职实践不就成为“无米之炊”了吗？ 方孝孺有云：人孰为重？身为重。身孰为大？学为大。“学为大”--试问在学校还要比学习更重要的事情吗？ 方孝孺。罗曼·罗兰告诉我们：“财富是靠不住的。今日的富翁，说不定是明日的乞丐。惟有本身的学问，才干，才是真实的本钱。”

36. 多元化是特性不同的对象组合，业务的多元化指非相关、跨行业、多品类的业务组合，比如烟草品牌红塔山做地板、空调品牌春兰做汽车、家电品牌海尔做医药这就是多元化。 社会的多元化指性别、种族、民族的不同组合;学习的多元化指跨学科……多元化的反面是专一化或单一化。

37. 全世界的人都爱，这种普通的爱，纯粹的伦理性质。有一种特殊的爱，专门针对男针对男人和女人，被称为爱；伦理的爱，生理的爱也是。生理的爱，往往因人而有特殊的长期差异。有自己的夫妻制度，爱是贞洁的。这种伦理的爱，范围的生理的爱，开始有纯洁的爱。

38. 教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培

39. 与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。

40. 教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。散纤尚自然，展个性。