在繁华的元宵夜，巧手织梦的意境浓得化不开。月华如水，灯火辉煌，时光仿佛在这一刻慢了脚步，只为了见证这一场巧夺天工的梦境。

1. 苦吟句就，忆驴背、旧游如昨。较浅斟低唱今宵，如此风情不恶。——彭孙贻《瑶花咏雪》

2. 七夕 唐 权德舆

3. 转眄移时，应叹行人，马上哦诗。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

4. 晚节渐于诗律细。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

5. 尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》

6. 那个庸俗的故事使用货币或麦子卖鱼的卖鱼抓药的抓药在天堂的黄昏躲也躲不开我们的生存唯一的遭遇是一首诗。——海子《公爵的私生女——给波德莱尔》

7. 我多爱《雅歌》里的一段话：“等到天气凉风，日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊，或像小鹿，在比特山上。”。——朱天文《淡江记》

8. 客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

9. 一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”

10. 七夕节的习俗主要是女孩子们在这一天向织女祈求巧艺，所以也被称为“乞巧节”。在这一天，女孩子们会在家中摆放织女、牛郎的图案，供奉祭拜。同时，女孩子们还会在这一天学习织布、刺绣等巧艺，以表达对织女的崇敬之情。

11. 衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。——晏几道《蝶恋花其七》

12. 乞巧 七夕今宵看碧宵， 牵牛织女渡河桥 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

13. “家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。

14. 生活的温馨和幸福不过在于，有个人能在黄昏之前为你读一首诗，然后然后为你念诗的人在流连的暮色里倾身吻你。——红枣《一夜成名》

15. “执孑之手”是悲惨的诗句，因为牵手之后便是放手。——张爱玲

16. 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

17. 开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

18. 向日穿针易，临风整线难。

19. 译文：草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。

20. 在七夕节这一天，我们还可以用一些祝福语来表达对亲人、朋友和爱人的祝福。比如，“愿你们的爱情像牛郎织女一样美丽长久”，“愿你们的巧艺越来越精湛”，“愿你们的生活幸福美满”。

21. 第四章饥饿仪式在本世纪故乡领着饥饿仿佛一只羔羊酷律：刻在羊皮上我是诗歌。——海子《土地》

22. 指后约、乞巧针楼，负前度、讨春诗榭。休暇。有银樽先擘，粉香新砑。——吴藻《月华》

23. 恁时重繫兰桡，红牙按拍，为低唱、酒边诗句。——况周颐《祝英台近示姬人病新愈》

24. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

25. 我不学会吆喝，卖的就是天鹅肉，也得烂在摊床上，如今这世道，叫唤的鸟儿才有食儿吃呢。——迟子建《世界上所有的夜晚》

26. 是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果於庭中以乞巧，有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

27. 译文：缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

28. 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

29. 垂垂木瓜，诗人所咏。酸本我心，香亦吾性。人之好我，或忘其病。——区大相《木瓜赞》

30. 在七夕节这一天，人们还可以通过各种方式来庆祝这个节日。比如，可以在家中摆放牛郎织女的图案，或者在花园里种上牛郎织女的传说植物——牵牛花。此外，还可以制作七夕节的传统食品——七夕糕，这是一种用糯米粉做成的甜点。

31. 能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

32. 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。

33. 楼头乞巧定谁工。女伴匆匆。露华如水天如洗，最凄凉、银井高桐。——曹贞吉《风入松七夕戏作》

34. 问欢情几许？早收拾、新愁重织。——张？《夺锦标·七夕》

35. “碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。

36. 生于末世，我们现在最大的遗憾是再也见识不到风雅的饭局。遥想当年前贤的文酒之会，选题限韵，焚香旋钟，才子们一挥而就，高声吟哦，各呈华藻，侑酒的诗妓给拔得头筹的公子喂上一口白斩鸡，那是何等的风光和风情。——小宝《一生只为这一天》

37. 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

38. 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

39. 去昼从云请，归轮伫日输莫言相见阔，天上日应殊

40. 元 乔吉《金钱记》第二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳山《三家巷》

41. 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

42. 儿女纷纷乞巧，先吐老矣何求。不用丐灵乌鹊，唯宜拙守斑鸠。——袁宏道《七夕偶成其二》

43. 七夕节，又称“乞巧节”、“女儿节”，是中国传统节日之一。据传说，牛郎织女因为相爱而被玉帝禁止相见，只能在每年的七月七日，在银河两岸相会一次。这个传说流传至今，成为七夕节的由来。

44. 我说我本浪人，爱听风中诗。——亦舒《巴黎塔尖》

45. 栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

46. 新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

47. 怀念，是一行潦草的诗。——猫腻《间客》

48. 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》： 七月七日为牵牛织女聚会之夜。

49. “这七月七日是女儿的节日，所有的女孩子家都要独出心裁，做出一些奇妙精致的巧活儿，在七月初六晚上拿出来乞巧。”

50. 铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种伶仃无告的感觉。在中国诗里，“可怜”是“可爱”的代名词。——张爱玲《更衣记》

51. 缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

52. 新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？——顾太清

53. 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

54. 译文：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

55. 关于乞巧的古诗句 1关于乞巧的古诗有哪些

56. 七夕 唐 宋之问

57. 乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。——纳兰性德《鹊桥仙·乞巧楼空》

58. 燕赵悲歌士，相逢剧孟家。——钱起《逢侠者》

59. 孟郊常贫苦，忽吟不贫句。——王禹偁《暴富送孙何入史馆》

60. 挑灯照夜，恰无心翻乱曲三百首几折传世，我读懂你留下的藏头。——河图《永定四十年》

61. 注释： ① 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。 意思： 一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。

62. 村垆沽酒谁能择，邮壁题诗尽偶然。——黄公度《道间即事》

63. 崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

64. “七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。

65. 对酒吟诗花劝饮，花前得句自推敲。——祝勇《故宫的风花雪月》

66. 天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

67. 天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》

68. 古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。

69. 译文：在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

70. 过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

71. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会，。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

72. 这一习俗唐宋最盛。 “七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”

73. 译文：不明白牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经很多了。

74. 风筝和风在缠绵诗人和诗在兜圈。——五月天《happybirthday》

75. 中世纪的城堡里有公主在用意第叙语写情书，落魄的画家向我乞讨。——七堇年《被窝是青春的坟墓》

76. 乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

77. 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

78. 一谈到诗的大众和小众，总有陷入沼泽之感，最后总是那根叫着“善”的绳子把我从沼泽里拉了出来。胭脂茉莉《摊开画布的人》。——胭脂茉莉《摊开画布的人》

79. 一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

80. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。