在浩瀚的文明长河中，生活不易，唯有奋斗求变。

1. 如果是大家耳熟能详的句子，是无法打动人心的。——川上彻也《一言力》

2. 最好的句子，就是你心中那句找不到最高级词汇表达的话。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》

3. 寓意：写或说出来的最悲伤的话语，皆为白白浪费在了年轻人身上的人生智慧。——詹姆斯·瑟伯《当代寓言集》

4. 无法在那充满自嘲意味的淘气字句中，感觉出太多特别的情绪。——林依晨《幸福的拾荒者——写给胡歌》

5. 言语是最不值钱的。——史蒂芬·金《肖申克的救赎》

6. 世界上最美丽也最伤感的一句话是什么？——连城雪《亲爱的人》

7. 一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。——伏尔泰《评高乃依》

8. 这么文艺这么恶俗的话，却说得他泪流满面。——天瓶座《小金杯与大宝马》

9. 在这放屁不疼，赌咒不灵的现实腐败社会里，还有什么可以相信，唯一相信的只有句子文字，哈哈！——贾帅《原创》

10. 有些话语，当你敷衍的时候，你可以理直气壮，当你认真的时候，那些话就成为了一种伤害。——叶非夜《亿万继承者的独家妻：爱住不放》

11. 不写聪明话。又可以解释为，不写漂亮话。——大头马《不畅销小说写作指南》

12. 我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。——林语堂《苏东坡传》

13. 心中没有诗情，生活只会变成凄凉的现实。——巴尔扎克

14. 今天心情不好，我只有四句话想说，包括这句和前面的两句，我的话说完了！——冯巩《冯巩相声》

15. 那些行文如说话一般的人，即使口才很好，文笔一定糟糕。——布丰《风格论》

16. 原谅我说话刻薄，有时生活比我的话更刻薄。——毒舌奶奶cc《你若不勇敢，谁替你坚强》

17. 文盲现象是最不可容忍的社会病症之一，是最可耻的，或者说得正确些，最使人不快的一种社会现象。——加里宁

18. 在一个文盲的国家里是不能建成共产主义社会的。——列宁

19. 没有个性的文化是一种使人感到注定毁灭的悲剧性文化。——罗曼·罗兰

20. 我说不好自己是不是觉得遭受了侮辱。一言不发似乎比恶言相向更卑劣。——玛姬·斯蒂瓦特《天蝎骑赛》

21. 语言无味面目可憎

22. 当着矬子说短话——成心叫人难堪

23. 言不的，语不的

24. 言之无文，行而不远

25. 肚里存不下一句话

26. 心里盛不住半句话

27. 不说不笑，不成世道

28. 话不投机——半句多

29. 话激话，没好话

30. 瞎字儿也不识

31. 庄稼人不识串字——中中

32. 不读书，不识字；不识字，不明理

33. 十句好话不如一句丑话

34. 诗人例穷蹇，秀句出寒饿

35. 甜言美语三冬暖，一句伤心六月寒

36. 满肚子话说不出——有口难言

37. 热一句，冷一句

38. 开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身

39. 满肚子青菜丝——没文采

40. 文盲贴对子——不分上下、上下不分

41. 这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。

42. 他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。

43. 因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

44. 什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。都江堰：

45. 就像于寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原2内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。

46. 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。

47. 杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。

48. 有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。

49. 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。

50. 金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

51. 再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。

52. 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！

53. 部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

54. 都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。

55. 人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。

56. 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。

57. 固执得如此不合时宜。它慢条斯理地承受过一次次现代风暴，又依然款款地展露着自己苍老野拙的面容。坟丘在一圈圈增加，纸幡飘飘，野烧隐隐；下一代闯荡一阵、焦躁一阵，很快又雕满木讷的皱纹。

58. 于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。

59. 水寒彻骨，浑身颤抖。先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。

60. 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。

61. 石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？

62. 山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

63. 如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。

64. 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

65. 我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

66. 在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。

67. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

68. 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

69. 再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

70. 人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。

71. 每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。

72. 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。

73. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

74. 总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条石板街道。

75. 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

76. 庐山没有了文人本来也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。

77. 花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

78. 是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。

79. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

80. 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。

81. 不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。

82. 堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。