面容光鲜，内心羸弱，假装透明，恶念至极。人前一套，人后两样，假面之下，恶迹难掩。

1. 唐代诗人杜甫

2. 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》

3. 小人吟宋 邵雍小人无节，弃本逐末。

4. 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。

5. 鲁迅 《彷徨》：“她从此又开始了往事的温习和新的考验，逼我做出许多虚伪的温存的答案来，将温存示给她，虚伪的草稿便写在自己的心上。”

6. 好人常直道，不顺世间逆。

7. 译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

8. 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。

9. 译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

10. 《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉？”

11. 因为在这个世界上有些人就是为了利益和而活着，他们自私，贪婪，但是，如果你细心观察，我们生活中还是充满着助人为乐的好人的。

12. 译文：有些人好像墙头上的芦苇，哪边来风向哪边到，根基很浅，不能成大器。还有一些人好像山上的竹笋嘴巴尖，脸皮厚，其实只是虚张声势的纸老虎。

13. 有些人前面做一手背后做一手，表面上看来挺好的，其实一直在背后不知怎么害你，说你的坏话，人莫人样。

14. 塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》

15. 会发出臭味的垃圾人，“唾弃”名词的源头。

16.

17. 喜思其与，怒思其夺。译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

18. 《朱子语类》卷九七：“如恶恶臭，如好好色，十分真实，恁地便是诚；若有八九分恁地，有一分不恁地，便是夹杂些虚伪在内，便是不诚。”

19. 君子大道人，朝夕恒的的。

20. 面结口头交，肚里生荆棘。

21. “世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”

22. 我达达的马蹄是美丽的错误

23. 近代·萧梦霞《集俗语》

24. 塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。

25. 世间只有人心恶，万事还须天养人。

26. 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》

27. 天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。 普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。

28. 江头未是风波恶，别有人间行路难。

29. 为什么自古就会有一些为了自身利益去出卖他人利益甚至他人利益的人？

30. 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》

31. 你的心是小小的窗扉紧掩

32. 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

33. 出自：唐代·孟郊《择友》

34. 出自：清代·文映江《咏针》

35. 说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景，不禁向天嚎啕大哭。禁军兵马可称骁勇，施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。

36. 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

37. 世人结交须黄金，黄金不多交不深。

38. 恶人巧谄多，非义苟且得。

39. 关于讽刺虚伪感情的诗句

40. 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

41. 兽中有人性，形异遭人隔。

42. 译文：小官做大官，曲意逢迎他也高兴。

43. “纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。